مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن باز — الصفحة ٨٧٠٢

والمريض الذي لا يرجى برؤه جاز لك أن تحج عنه وتعتمر، وأنت مأجور لكن بدون هذا الشرط بل تبرعا منك أو بمال يعطيك إياه لتحج عنه؛ أما القراءة عنك أو عن غيرك فلا أصل لها شرعا.
١٦ ‏/ ٤١٨