مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن باز — الصفحة ٨٦٧٣

لكونه لم يؤد الفريضة التي مات وهو يستطيع أداءها وإن لم يوص بذلك، فإن أوصى بذلك فالأمر آكد، والحجة في ذلك قول الله سبحانه: ﴿وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ﴾ (١) الآية، والحديث الصحيح أن النبي - ﷺ - «قال له رجل: إن فريضة الله على عباده أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع الحج ولا الظعن، أفأحج عنه؟ فقال له النبي - ﷺ: حج عن أبيك واعتمر (٢)» . وإذا كان الشيخ الكبير الذي يشق عليه السفر وأعمال الحج يحج عنه فكيف بحال القوي القادر إذا مات ولم يحج؟! فهو أولى وأولى بأن يحج عنه. وللحديث الآخر الصحيح أيضا «أن امرأة قالت: يا رسول الله، إن أمي نذرت أن تحج فلم تحج حتى ماتت أفأحج عنها؟ قال النبي - ﷺ: حجي عن أمك (٣)» .

(١) سورة آل عمران الآية ٩٧
(٢) رواه الإمام أحمد في (مسند المدنيين) حديث أبي رزين العقيلي برقم (١٥٧٥١)، والنسائي في (المناسك) باب وجوب العمرة برقم (٢٦٢١) .
(٣) صحيح البخاري الحج (١٨٥٢)، سنن النسائي مناسك الحج (٢٦٣٣)، سنن الدارمي النذور والأيمان (٢٣٣٢) .

١٦ ‏/ ٣٩٩