مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن باز — الصفحة ٢٦١٠ (ص ٦ ‏/ ٨٧)

مسلمون، وكان ذلك من أسباب هداية الذي رده حتى أسلم، وفي يوم الفتح استعان بدروع من صفوان بن أمية وكان على دين قومه فقال: أغصبا يا محمد فقال: «لا ولكن عارية مضمونة (١)» واستعان باليهود في خيبر لما شغل المسلمون عن الحرث بالجهاد، وتعاقد معهم على النصف في خيبر حتى يقوموا على نخيلها وزروعها بالنصف للمسلمين والنصف لهم، وهم يهود لما رأى المصلحة في ذلك. فاستعان بهم لذلك، وأقرهم في خيبر حتى تفرغ المسلمون لأموالهم في خيبر في عهد عمر فأجلاهم عمر رضي الله عنه. ثم القاعدة المعروفة يقول الله جل وعلا: ﴿وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ﴾ (٢)
والمسلمون إذا اضطروا لعدو شره دون العدو الآخر، وأمكن الاستعانة به على عدو آخر أشر منه فلا بأس. ومعلوم أن الملاحدة والبعثيين وأشباههم أشر من اليهود والنصارى، والملاحدة كلهم أشر من أهل الكتاب، وشرهم أعظم فالاستعانة العارضة بطوائف من المشركين لصد عدوان العدو الأشر والأخبث لدفع عدوانه والقضاء عليه وحماية المسلمين من شره أمر جائز شرعا حسب الأدلة والقواعد الشرعية.
أما ما جاء عن النبي ﷺ في الفتن والقعود عنها فمعروف عند أهل العلم، وتفصيل ذلك فيما يلي:
يقول النبي ﷺ: «إنها ستكون فتن القاعد فيها خير من القائم والقائم خير من الماشي والماشي خير من الساعي، من يستشرف لها تستشرفه فمن استطاع أن يعوذ بملجأ أو معاذ فليفعل (٣)» هذه الفتنة هي الفتن التي لا يظهر وجهها ولا يعلم طريق الحق فيها بل هي ملتبسة، فهذه يجتنبها المؤمن ويبتعد عنها بأي ملجأ، ومن هذا الباب قوله ﷺ: «يوشك أن يكون خير مال المرء المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر، يفر بدينه من الفتن (٤)» أخرجه البخاري في الصحيح ومن هذا قوله ﷺ لما سئل: «أي الناس أفضل؟ قال: مؤمن مجاهد في سبيل الله، قيل: ثم؟ قال: مؤمن في شعب من الشعاب يعبد الله ويدع الناس من شره (٥)» فالمقصود أن هذا عند خفاء الأمور وعند خوف المؤمن على نفسه يجتنبها، أما إذا ظهر له الظالم من

(١) سنن أبو داود البيوع (٣٥٦٢)، مسند أحمد بن حنبل (٦/‏٤٦٥) .
(٢) سورة الأنعام الآية ١١٩
(٣) صحيح البخاري المناقب (٣٦٠٢)، صحيح مسلم الفتن وأشراط الساعة (٢٨٨٦)، مسند أحمد بن حنبل (٢/‏٢٨٢) .
(٤) صحيح البخاري الإيمان (١٩)، سنن النسائي الإيمان وشرائعه (٥٠٣٦)، سنن أبو داود الفتن والملاحم (٤٢٦٧)، سنن ابن ماجه الفتن (٣٩٨٠)، مسند أحمد بن حنبل (٣/‏٤٣) .
(٥) صحيح البخاري الجهاد والسير (٢٧٨٦)، صحيح مسلم الإمارة (١٨٨٨)، سنن الترمذي فضائل الجهاد (١٦٦٠)، سنن النسائي الجهاد (٣١٠٥)، سنن أبو داود الجهاد (٢٤٨٥)، سنن ابن ماجه الفتن (٣٩٧٨)، مسند أحمد بن حنبل (٣/‏٨٨) .

٦ ‏/ ٨٧