أخرجه البخاري (٣) وقال في آخره: ﴿هَؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ﴾ [هود: ١٨].
وروي من حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: "إذا كان يوم القيامة خلا الله عز وجل بعبده المؤمن يوقفه على ذنوبه ذنبًا ذنبًا، ثم يغفر الله (٤) له (٥) لا يطلع على ذلك ملك مقرب ولا نبي مرسل، وستر من ذنوبه عليه ما يكرهه أن يقف عليها، ثم يقول لسيئاته: كوني حسنات" (٦).
قال المؤلف رضي الله عنه: خرّجه مسلم بمعناه، وسيأتي (٧) آنفًا إن شاء الله تعالى، وخرج أبو القاسم إسحاق بن إبراهيم الختلي في كتاب الديباج له (٨)، حدثنا ابن هارون بن عبد الله، قال: ثنا سيار، ثنا، جعفر، ثنا أبو عمران الجوني، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: يدني الله العبد منه يوم القيامة ويضع عليه كنفه فيستره من الخلائق كلها ويدفع إليه كتابه في ذلك الستر، فيقول (٩): اقرأ يا ابن آدم كتابك، قال: فيمر بالحسنة فيبيض لها وجهه، ويمر بالسيئة فيسود لها وجهه، قال: فيقول الله تعالى: أتعرف يا عبدي، قال: فيقول: نعم يا رب
(١) في صحيحه ٤/ ٢١٢٠، ح ٢٧٦٨.
(٢) في (ظ): الكفار.
(٣) في صحيحه ٢/ ٨٦٢، ٢٣٠٩.
(٤) (لفظ الجلالة): ليس في (ع).
(٥) في (ظ): يغفرها الله.
(٦) ذكر نحوه الحارث المحاسبي في التوهم ص (٦١).
(٧) ص (٦٣٠).
(٨) لا يوجد في الديباج المطبوع، وهو ناقص.
(٩) في (ع، ظ): فيقول له.
(٢) في (ظ): الكفار.
(٣) في صحيحه ٢/ ٨٦٢، ٢٣٠٩.
(٤) (لفظ الجلالة): ليس في (ع).
(٥) في (ظ): يغفرها الله.
(٦) ذكر نحوه الحارث المحاسبي في التوهم ص (٦١).
(٧) ص (٦٣٠).
(٨) لا يوجد في الديباج المطبوع، وهو ناقص.
(٩) في (ع، ظ): فيقول له.
٢ / ٦٣٠