وروى مسلم (٤) عن قتادة عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: "يجمع الله الناس يوم القيامة فيهتمون لذلك"، وفي رواية: فيلهمون، فيقولون: لو (٥) استشفعنا إلى ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا، قال: فيأتون آدم، وذكر الحديث.
وذكر أبو حامد (٦): أن بين إتيانهم من آدم إلى نوح ألف عام، وكذا بين كل نبي إلى محمد ﷺ.
وذكر (٧) أيضًا أن الناس في الموقف على طبقات مختلفة وأنواع متباينة بحسب خواتمهم (٨) كمانع الزكاة، والغادر، والغال على ما يأتي (٩) بيانه، وآخرون قد عظمت فروجهم وهي تسيل صديدًا يتأذى بنتنها جيرانهم، وآخرون قد صلبوا على جذوع النيران، وآخرون قد خرجت ألسنتهم على صدورهم أقبح
(١) في (ع، ظ): موقفهم.
(٢) في (ع، ظ) احتفال، وفي (م) أقرب إليهما.
(٣) تكررت في هذا الموضع في نسخة (ع) جملة: فقد شرع.
(٤) في صحيحه ١/ ١٨٠، ح ١٩٣.
(٥) (لو): ساقطة من (ظ).
(٦) في كشف علوم الآخرة ص (٧٣).
(٧) أي أبو حامد في كتابه كشف علوم الآخرة ص (٧٦ - ٧٧)، وما ذكره الغزالي لم أقف له على دليل.
(٨) في (ع، ظ): جرائمهم.
(٩) ص (٦٩٠).
(٢) في (ع، ظ) احتفال، وفي (م) أقرب إليهما.
(٣) تكررت في هذا الموضع في نسخة (ع) جملة: فقد شرع.
(٤) في صحيحه ١/ ١٨٠، ح ١٩٣.
(٥) (لو): ساقطة من (ظ).
(٦) في كشف علوم الآخرة ص (٧٣).
(٧) أي أبو حامد في كتابه كشف علوم الآخرة ص (٧٦ - ٧٧)، وما ذكره الغزالي لم أقف له على دليل.
(٨) في (ع، ظ): جرائمهم.
(٩) ص (٦٩٠).
٢ / ٦٠٠