التذكرة بأحوال الموتى وأمور الآخرة - ت الصادق — الصفحة ٢٠١

= خوارق الشياطين وحيل الدجالين والمشعوذين، فالكرامة لا تتعارض مع هديه ﷺ بل تؤيده وتثبّت مَن سار عليه. فلم يكن من هديه ﷺ ولا من هدي أصحابه الانقطاع للتعبد ثم تأتي لهم الدواب بالرزق، بل كان رزق رسول الله ﷺ تحت ظل رمحه، انظر: مسند الإمام أحمد ٢/ ٥٠، ح ٥١١٤؛ وابن أبي شيبة في مصنفه ٤/ ٢١٢ ح، ١٩٤٠١، ومن الصحابة رضوان الله عليهم من كان يعمل في التجارة، ومنهم من كان يعمل في الزراعة، وكثير ممن خالف هديه ﷺ وتعبد بالبدع وبغير ما شُرع تعينه الشياطين وتخدمه؛ ليستمر على ضلاله، ثم يذهب من يذهب ليحكي فعل هؤلاء المخالفين لتحذو العامةُ حذوهم، فالحذر الحذر من ذلك، فقد قال ﷺ: "من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو رد"، أخرجه مسلم في صحيحه ٣/ ١٣٤٣، ح ١٧١٨، أي مردود عليه في يوم هو أحوج ما يكون إليه.
(١) في (ظ): ضرعها.
(٢) المرح هنا: شدة النشاط، وفرس ممراح ومَروح: أي نشيط قد أمرحه الكلأ، الصحاح ١/ ٤٠٤، وفي (ع): تمرع، والمريع: الخصيب، وقد مرع الوادي وأمرع أي أكلأ ويقال: القوم ممرعون إذا كانت مواشيهم في خصب، الصحاح ٣/ ١٢٨٣ - ١٢٨٤.
(٣) في (ع، ظ): فسمعته.
(٤) في (ع): أرسلت رسولًا.
(٥) في (ع): لما يرضيك عني.
(٦) في (ع): كان.
(٧) رجل جَهْمُ الوجه: أي كالح الوجه، الصحاح ٥/ ١٨٩١.
(٨) في (ظ): إني.
(٩) في (الأصل): البقيع، والتصويب من (ع، ظ).
(١٠) في (ع، ظ): ادع لي.