فالجنس القريب هو: «الحيوان»، والفصل القريب هو: «الناطق».
وسمي بالتام لذكر جميع الذاتيات فيه.
القسم الثاني: حقيقي ناقص وهو: ما يكون بالفصل القريب
وحده، أو بالفصل القريب، وبالجنس البعيد، فله صورتان:
الصورة الأولى: إن ورد الحد من المجيب بفصل قريب - فقط -
فهذا يُسمَّى حدًا حقيقيًا ناقصًا، مثاله أن يقال: ما الإنسان؛ فيقول
المجيب في حده: «هو الناطق».
الصورة الثانية: إن ورد الحد من المجيب بفصل قريب مع جنس
بعيد فيُسمَى هذا - أيضًا - حدًا حقيقيًا ناقصًا، مثاله: أن يقال: ما
الإنسان؛ فيقول المجيب: «هو جسم ناطق»، فالجنس البعيد هو:
«الجسم»، والفصل القريب هو: «الناطق».
وسمي بالناقص لعدم ذكر جميع الذاتيات فيه.
١ / ٨٤