الشيخ، فيكون احتمال السماع من الشيخ قويًا؛ لذلك لا بد من
ذكر عبارة «قراءة عليه» منعا من ذلك الإيهام.
المذهب الثالث: التفصيل؛ بيانه:
أنه يجوز أن يقول الراوي - وهو القارئ على الشيخ -: «أخبرنا
فلان بكذا» مطلقا، أي: بدون ذكر لفظ «قراءة عليه»، ولا
يجوز أن يقول: «حدثنا فلان كذا» مطلقًا، بل لا بد أن يقيد ذلك
بقوله: «قراءة عليه» ذهب إلى ذلك بعض العلماء.
دليل هذا المذهب:
استدل أصحاب هذا المذهب: بوجود الفرق بين «أخبرنا»،
و«حدَّثنا»، وهو: أن الإخبار يستعمل في كل ما يتضمن الإعلام،
أما التحديث فإنه لا يستعمل إلا فيما سمع من فيه.
جوابه:
يجاب عنه: بأن بعض أهل الحديث قد اصطلح على التفريق
بينهما بما ذكرزم، وهذا لا يلزمنا؛ لأن معنى «حدَّثنا»، و «أخبرنا»
متحد في اللغة؛ ذلك لأنه مشتق من الخبر والحديث وهي واحدة.
ثامنًا: إذا قال الشيخ: «حدَّثنا» فهل يجوز للراوي أن يبدل
ذلك بلفظ: «أخبرنا»، أو العكس؟
لقد اختلف في ذلك على مذهبين:
المذهب الأول: أنه يجوز ذلك، فيجوز أن يقول الشيخ:
«حدَّثنا»، ثم يقول الراوي القارئ عليه: «أخبرنا»، ويجوز
-
٢ / ٧٧١