سُنَّة.
وبعض الأصوليين عئر بقوله: «غير الوحى» بدلًا عن عبارة:
«غير القرآن»، وهذا فيه تساهل؛ حيث إن السُّنَّة وحي باطني لكنها
لا تتلى ولا يتعبد بتلاوتها.
قولنا: «من قول»: بيان لقولنا: «ما صدر»، والمراد: ما
تلفظ به - ﷺ - مما يتعلق بتشريع الأحكام،
وأكثر السُّنَّة هي أقوال كقوله: «لا وصية لوارث»،
وقوله: «كنت نهيتكم عن زيارة القبور ...».
والقول يشمل الكتابة مثل أمره - ﷺ - عليًّا - رضي الله عنه - بالكتابة يوم الحديبية.
قولنا: «أو فعل» الفعل هو: ما يفعل بالجوارح، والمراد: ما
فعله النبي - ﷺ - مما يتعلق بتشريع الأحكام كحجه - عليه السلام -، وصلاته، ورفع يديه عند افتتاح الصلاة، ونحو ذلك.
والفعل تدخل فيه الإشارة كإشارته بأن الشهر يكون هكذا وهكذا.
ويدخل فيه - أيضًا - الهئمُ؛ حيث إن الهم من أفعال القلوب،
فلا يهمُّ - ﷺ - على فعل شيء إلا وهو مشروع؛ لأنه مبعوث لبيان الشرعيات، كهمِّه عليه السلام في جعل أسفل الرداء أعلاه في
الاستسقاء، فثقل عليه فتركه.
ويدخل في الفعل - أيضًا - جميع أفعاله القلبية كالاعتقادات
والإرادات، فهذه وإن كانت ليست أفعالًا حقيقية، لكنها قد تعد
أفعالًا، لاتصالها بالأفعال.
٢ / ٦٣٥