(١) انظر: الحاوي ٣/ ٢٩، الإبانة ل٥٤/ أ، المهذَّب ١/ ١٢٩، حلية العلماء ٢/ ٣٣٨.
(٢) لم أقف على النقل عنه فيما بين يديَّ من مصادر، والله أعلم.
(٣) نقله النووي في المجموع ٥/ ١٨٩ عن: البندنيجي، والعبدري، وابن الصبَّاغ، وسائر الأصحاب.
(٤) انظر النقل عنه في: المجموع ٥/ ١٨٩.
(٥) انظر: المهذَّب ١/ ١٣٠، التنبيه ص: ٥٠.
(٦) لم أقف على النقل عنه فيما بين يديَّ من مصادر، والله أعلم.
(٧) لم أقف على النقل عنه فيما بين يديَّ من مصادر، والله أعلم.
(٨) المدنفة: التي لازمها المرض. انظر: القاموس المحيط ٣/ ١٩٠، المصباح المنير ص: ٧٦.
(٩) لأن الإنفاق عليها سببه الملك انظر: المجموع ٥/ ١٩٠. والنشوز: أصله الارتفاع، ونشزت المرأة من زوجها إذا عصته وامتنعت عليه. انظر: المصباح المنير ص: ٢٣١.
(٢) لم أقف على النقل عنه فيما بين يديَّ من مصادر، والله أعلم.
(٣) نقله النووي في المجموع ٥/ ١٨٩ عن: البندنيجي، والعبدري، وابن الصبَّاغ، وسائر الأصحاب.
(٤) انظر النقل عنه في: المجموع ٥/ ١٨٩.
(٥) انظر: المهذَّب ١/ ١٣٠، التنبيه ص: ٥٠.
(٦) لم أقف على النقل عنه فيما بين يديَّ من مصادر، والله أعلم.
(٧) لم أقف على النقل عنه فيما بين يديَّ من مصادر، والله أعلم.
(٨) المدنفة: التي لازمها المرض. انظر: القاموس المحيط ٣/ ١٩٠، المصباح المنير ص: ٧٦.
(٩) لأن الإنفاق عليها سببه الملك انظر: المجموع ٥/ ١٩٠. والنشوز: أصله الارتفاع، ونشزت المرأة من زوجها إذا عصته وامتنعت عليه. انظر: المصباح المنير ص: ٢٣١.
٢ / ٤١٠