(١) في (د): وذهب، والواو هنا كأنها مقحمة، والمثبت من (أ) و(ب).
(٢) انظر: صحيحه ٢/ ٣١٨.
(٣) هو أبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب بن يزيد النيسابوري الشافعي المعروف بالصبغي، جمع، وصنَّف، وبرع في الفقه، وتميَّز في علم الحديث، من مصنفاته: كتاب الإيمان، والأسماء والصفات، والخلفاء الأربعة، والأحكام، والإمامة، توفي سنة ٣٤٢ هـ انظر ترجمته في: الوافي بالوفيات ٦/ ٢٣٩، السير ١٥/ ٤٨٣، طبقات السبكي ٣/ ٩، شذرات الذهب ٢/ ٣٦١.
وانظر النقل عنه في: زاد المعاد ١/ ٤٥٥.
(٤) انظر: معالم السنن ١/ ٦٩٨.
(٥) سقط من (ب).
(٦) المنقول من مذهب ابن راهويه عدم الزيادة على أربع ركوعات في كل ركعة لعدم ثبوت الزيادة عنده. انظر: المغني ٣/ ٣٢٩، فتح الباري ٢/ ٦١٨.
(٧) انظر: الأم ١/ ٤٠٧ - ٤٠٨، مختصر المزني ص: ٣٨.
(٨) في (ب): حديث. ويدل على ذلك أنه لم يورد في صحيحه إلا الركوعين في كل ركعة، والله أعلم.
(٢) انظر: صحيحه ٢/ ٣١٨.
(٣) هو أبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب بن يزيد النيسابوري الشافعي المعروف بالصبغي، جمع، وصنَّف، وبرع في الفقه، وتميَّز في علم الحديث، من مصنفاته: كتاب الإيمان، والأسماء والصفات، والخلفاء الأربعة، والأحكام، والإمامة، توفي سنة ٣٤٢ هـ انظر ترجمته في: الوافي بالوفيات ٦/ ٢٣٩، السير ١٥/ ٤٨٣، طبقات السبكي ٣/ ٩، شذرات الذهب ٢/ ٣٦١.
وانظر النقل عنه في: زاد المعاد ١/ ٤٥٥.
(٤) انظر: معالم السنن ١/ ٦٩٨.
(٥) سقط من (ب).
(٦) المنقول من مذهب ابن راهويه عدم الزيادة على أربع ركوعات في كل ركعة لعدم ثبوت الزيادة عنده. انظر: المغني ٣/ ٣٢٩، فتح الباري ٢/ ٦١٨.
(٧) انظر: الأم ١/ ٤٠٧ - ٤٠٨، مختصر المزني ص: ٣٨.
(٨) في (ب): حديث. ويدل على ذلك أنه لم يورد في صحيحه إلا الركوعين في كل ركعة، والله أعلم.
٢ / ٣٦٥