قوله (٦) في الحديث: «فحرسه الصف الأول في السجود الأول (٧)، ولم يسجدوا حتى قام الصف الثاني، فسجد الحارسون ولحقوا» هذا سهو وصوابه: فسجد معه الصف الأول، فهكذا هو في الحديث عنه - ﷺ -، وإنّما قوله «فحرسه الصف الأول» نصُّ الشافعي (٨)، ولفظ الحديث في رواية لمسلم في «صحيحه» (٩): (صفنا صفين، والمشركون بيننا وبين القبلة، فكبَّر رسول الله - ﷺ - وكبَّرنا، وركع فركعنا، ثم
(١) وممن رواه كذلك ابن حبان في صحيحه انظر: «الإحسان ٧/ ١٢٦ - ١٢٨، والحاكم في المستدرك ١/ ٣٣٧ وقال:»هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه«والبيهقي في السنن الكبرى كتاب صلاة الخوف ٣/ ٣٦٥ رقم (٦٠٢٥) وقال:»وهذا إسناد صحيح، وقد رواه قتيبة بن سعيد عن جرير فذكر فيه سماع مجاهد من أبا عيَّاش زيد بن الصامت الزرقي«. أهـ وقال النووي،»صحيح". المجموع ٤/ ٤٢١.
(٢) انظره - مع النووي - كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب صلاة الخوف ٦/ ١٢٥ - ١٢٧.
(٣) في (د): حديث، والمثبت من (أ) و(ب).
(٤) سقط من (أ).
(٥) في (أ): قولهم له.
(٦) في (أ) و(ب): وقوله.
(٧) قوله: (في السجود الأول) سقط من (ب).
(٨) انظر: الأم ١/ ٣٦٦.
(٩) تقدم تخريجها قريبًا.
(٢) انظره - مع النووي - كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب صلاة الخوف ٦/ ١٢٥ - ١٢٧.
(٣) في (د): حديث، والمثبت من (أ) و(ب).
(٤) سقط من (أ).
(٥) في (أ): قولهم له.
(٦) في (أ) و(ب): وقوله.
(٧) قوله: (في السجود الأول) سقط من (ب).
(٨) انظر: الأم ١/ ٣٦٦.
(٩) تقدم تخريجها قريبًا.
٢ / ٣٠٧