(١) انظر هذه الأوجه في المرجعين السابقين، وكذا: الحاوي ٢/ ٤٢٧، معالم السنن ١/ ٢٤٦ - ٢٤٧، حاشية السيوطي على سنن النسائي ٣/ ١٠٥ - ١٠٦، حاشية السندي علي النسائي كذلك ٣/ ١٠٦.
(٢) في (أ): هذا الحديث.
(٣) في سننه كتاب الطهارة، باب في الغسل يوم الجمعة ١/ ٢٤٧ رقم (٣٤٦)، وحكم الألباني على هذه الرواية بالصحة انظر: صحيح سنن أبي داود ١/ ٧٠ - ٧١ رقم (٣٣٤).
(٤) هو أبو عبد الله مكحول بن زيد، ويقال: ابن أبي مسلم بن شاذل الكابلي الدمشقي، عالم أهل الشام، عداده في أواسط التابعين، من أقران الزهري، ولم يكن في زمانه أبصر منه بالفتيا، قال عنه الحافظ ابن حجر: «ثقة فقيه كثير الإرسال مشهور». روى حديثه البخاري في جزء القراءة ومسلم والأربعة، توفي سنة ١١٢ هـ. انظر ترجمته في: حلية الأولياء ٥/ ١٧٧، السير ٥/ ١٥٥، تقريب التهذيب ص: ٥٤٥، شذرات الذهب ١/ ١٤٦.
(٥) هو أبو محمَّد، ويقال: أبو عبد العزيز سعيد بن عبد العزيز بن أبي يحيى التنوخي الدمشقي، الإمام القدوة، مفتي دمشق، قال عنه الحاكم: «سعيد بن عبد العزيز لأهل الشام كمالك لأهل المدينة في التقدم والفقه والأمانة»، وقال عنه ابن حجر: «ثقة إمام، سوَّاه أحمد بالأوزاعي، وقدمه على أبي مسهر، لكنه اختلط في آخر أمره، روى حديثه البخاري في الأدب المفرد، ومسلم والأربعة». توفي سنة ١٦٧ هـ. انظر ترجمته في: الجرح والتعديل ٤/ ٣٢، تذكرة الحفاظ ١/ ٢١٩، السير ٨/ ٣٢، تقريب التهذيب ص: ٢٣٨.
(٦) في (د): بيِّن به، و(به) كأنها مقحمة هنا، والمثبت من (أ) و(ب).
(٧) زيادة من (أ) و(ب).
(٨) سقط من (ب).
(٢) في (أ): هذا الحديث.
(٣) في سننه كتاب الطهارة، باب في الغسل يوم الجمعة ١/ ٢٤٧ رقم (٣٤٦)، وحكم الألباني على هذه الرواية بالصحة انظر: صحيح سنن أبي داود ١/ ٧٠ - ٧١ رقم (٣٣٤).
(٤) هو أبو عبد الله مكحول بن زيد، ويقال: ابن أبي مسلم بن شاذل الكابلي الدمشقي، عالم أهل الشام، عداده في أواسط التابعين، من أقران الزهري، ولم يكن في زمانه أبصر منه بالفتيا، قال عنه الحافظ ابن حجر: «ثقة فقيه كثير الإرسال مشهور». روى حديثه البخاري في جزء القراءة ومسلم والأربعة، توفي سنة ١١٢ هـ. انظر ترجمته في: حلية الأولياء ٥/ ١٧٧، السير ٥/ ١٥٥، تقريب التهذيب ص: ٥٤٥، شذرات الذهب ١/ ١٤٦.
(٥) هو أبو محمَّد، ويقال: أبو عبد العزيز سعيد بن عبد العزيز بن أبي يحيى التنوخي الدمشقي، الإمام القدوة، مفتي دمشق، قال عنه الحاكم: «سعيد بن عبد العزيز لأهل الشام كمالك لأهل المدينة في التقدم والفقه والأمانة»، وقال عنه ابن حجر: «ثقة إمام، سوَّاه أحمد بالأوزاعي، وقدمه على أبي مسهر، لكنه اختلط في آخر أمره، روى حديثه البخاري في الأدب المفرد، ومسلم والأربعة». توفي سنة ١٦٧ هـ. انظر ترجمته في: الجرح والتعديل ٤/ ٣٢، تذكرة الحفاظ ١/ ٢١٩، السير ٨/ ٣٢، تقريب التهذيب ص: ٢٣٨.
(٦) في (د): بيِّن به، و(به) كأنها مقحمة هنا، والمثبت من (أ) و(ب).
(٧) زيادة من (أ) و(ب).
(٨) سقط من (ب).
٢ / ٢٩٨