ذكر (٨) فيما إذا فرغ المزحوم من سجود الركعة الأولى فصادف الإمام رافعًا رأسه من ركوع الركعة الثانية أنه إذا قلنا: إنه ليس كالمسبوق فيجري على ترتيب صلاة نفسه، ويسعى خلف الإمام بحسب الإمكان، والقدوة منسحبة عليه (٩). معناه: أنه مع (١٠) تخلفه عن الإمام ومخالفته له في حكم المقتدي، حتى
(١) سقط من (ب).
(٢) انظر النقل عنه في: نهاية المطلب ٢/ ل٢٠٧/ أ، فتح العزيز ٤/ ٥٦٤.
(٣) في (ب): وفيه.
(٤) انظر: المجموع ٣/ ١٨٣ وقال: «المذهب الصحيح وجوب القيام».
(٥) سقط من (ب).
(٦) في (أ): بتعيين.
(٧) قال الغزالي: «لأن دقيقة التخلف عن الإمام لا تقاوم ما بين السجود والإيماء؛ فإن الإيماء ترك السجود». أهـ الوسيط ٢/ ٧٤٦.
(٨) في (د): قوله ذكر ...، و(قوله) هنا مقحمة.
(٩) انظر: الوسيط ٢/ ٧٤٧.
(١٠) سقط من (ب).
(٢) انظر النقل عنه في: نهاية المطلب ٢/ ل٢٠٧/ أ، فتح العزيز ٤/ ٥٦٤.
(٣) في (ب): وفيه.
(٤) انظر: المجموع ٣/ ١٨٣ وقال: «المذهب الصحيح وجوب القيام».
(٥) سقط من (ب).
(٦) في (أ): بتعيين.
(٧) قال الغزالي: «لأن دقيقة التخلف عن الإمام لا تقاوم ما بين السجود والإيماء؛ فإن الإيماء ترك السجود». أهـ الوسيط ٢/ ٧٤٦.
(٨) في (د): قوله ذكر ...، و(قوله) هنا مقحمة.
(٩) انظر: الوسيط ٢/ ٧٤٧.
(١٠) سقط من (ب).
٢ / ٢٨٠