قوله: «روى أن ابن عمر رضي الله عنهما أقام على قتال بأذربيجان ستة أشهر، وكان يقصُر» (٩) هذا رويناه في «السنن الكبير» (١٠)، وإسناده
(١) على النبي: سقط من (أ) و(ب).
(٢) هذا القول صححه الرافعي والنووي انظر: فتح العزيز ٤/ ٤٤٩، المجموع ٤/ ٣٦٣. والقول المقابل له: الترخص أبدًا.
(٣) انظر: نهاية المطلب ٢/ ل١٧٩/ ب.
(٤) كذا حكاه الرافعي في: فتح العزيز ٤/ ٤٤٩ - ٤٥١.
(٥) انظر: الحاوي ٢/ ٣٧٤، وقد حكاه عن نصِّه في الإملاء.
(٦) في (د): الأول، وهو تصحيف، والمثبت من (أ) و(ب).
(٧) في (ب): تسعة، وهو خطأ؛ فإنها ليست الأقل.
(٨) انظر: نهاية المطلب ٢/ ل١٧٩/ ب.
(٩) الوسيط ٢/ ٧١٩ وقبله: .. فإن قلنا يترخص ففي الزيادة على هذه المدة - أي التي قصر فيها النبي - ﷺ - قولان: الأقيس: الجواز، لأنه لو طال القتال على رسول الله - ﷺ - استمر على القصر ولما روي أن ابن عمر ... إلخ
(١٠) انظره كتاب الصلاة ٣/ ٢١٧ رقم (٥٤٦٧).
(٢) هذا القول صححه الرافعي والنووي انظر: فتح العزيز ٤/ ٤٤٩، المجموع ٤/ ٣٦٣. والقول المقابل له: الترخص أبدًا.
(٣) انظر: نهاية المطلب ٢/ ل١٧٩/ ب.
(٤) كذا حكاه الرافعي في: فتح العزيز ٤/ ٤٤٩ - ٤٥١.
(٥) انظر: الحاوي ٢/ ٣٧٤، وقد حكاه عن نصِّه في الإملاء.
(٦) في (د): الأول، وهو تصحيف، والمثبت من (أ) و(ب).
(٧) في (ب): تسعة، وهو خطأ؛ فإنها ليست الأقل.
(٨) انظر: نهاية المطلب ٢/ ل١٧٩/ ب.
(٩) الوسيط ٢/ ٧١٩ وقبله: .. فإن قلنا يترخص ففي الزيادة على هذه المدة - أي التي قصر فيها النبي - ﷺ - قولان: الأقيس: الجواز، لأنه لو طال القتال على رسول الله - ﷺ - استمر على القصر ولما روي أن ابن عمر ... إلخ
(١٠) انظره كتاب الصلاة ٣/ ٢١٧ رقم (٥٤٦٧).
٢ / ٢٦١