(١) انظره كتاب الصلاة، باب الخط إذا لم يجد عصا ١/ ٤٤٣ رقم (٦٨٩). وممن رواه كذلك: ابن ماجه في سننه كتاب إقامة الصلاة، باب ما يستر المصلي ١/ ٣٠٣ رقم (٩٤٣)، وأحمد في المسند ٢/ ٢٤٩، والبيهقي في السنن الكبرى كتاب الصلاة ٢/ ٣٨٣ رقم (٣٤٦٦)، ونقل الحافظ ابن حجر تصحيحه عن أحمد، وابن المديني وقال: «وأشار إلى ضعفه سفيان بن عيينه، والشافعي، والبغوي، وغيرهم». التلخيص الحبير ٤/ ١٣٢.
(٢) قال أبو داود: «سمعت مسددًا قال: قال ابن داود: الخط بالطول». سنن أبي داود ١/ ٤٤٤.
(٣) في (ب): بالطويل.
(٤) في (ب): رويناه.
(٥) في الحديث: سقط من (ب).
(٦) في (ب): (أنه)، بدلًا عن: (أن الخط).
(٧) رواه عنه البيهقي بسنده في السنن الكبرى كتاب الصلاة ٢/ ٣٨٤ رقم (٣٤٧٠).
(٨) في (أ): إنما الشافعي رجع، بالتقديم والتأخير
(٩) قال النووي: «ونفاه - أي الشافعي - في البويطي لاضطراب الحديث الوارد فيه وضعفه». روضة الطالبين ١/ ٣٩٨، وقال الحافظ ابن حجر: «وأورده - أي حديث الخط - ابن الصلاح - أي في مقدمته ص: ١٠٤ - مثالًا للمضطرب، ونُوزع في ذلك كما بينته في النكت». أهـ التلخيص الحبير ٤/ ١٣٢، وراجع النكت ٢/ ٧٧٢ - ٧٧٤، وقال في بلوغ المرام - مع سبل السلام - ١/ ٣٠٠: «... وصححه ابن حبان ولم يصب من زعم أنه مضطرب بل هو حسن»، وقد صحح الحديث ابن خزيمة حيث أورده في صحيحه ٢/ ١٣، وابن حبان في صحيحه - انظر الإحسان ٦/ ١٢٥ برقم (٢٣٦١).
(٢) قال أبو داود: «سمعت مسددًا قال: قال ابن داود: الخط بالطول». سنن أبي داود ١/ ٤٤٤.
(٣) في (ب): بالطويل.
(٤) في (ب): رويناه.
(٥) في الحديث: سقط من (ب).
(٦) في (ب): (أنه)، بدلًا عن: (أن الخط).
(٧) رواه عنه البيهقي بسنده في السنن الكبرى كتاب الصلاة ٢/ ٣٨٤ رقم (٣٤٧٠).
(٨) في (أ): إنما الشافعي رجع، بالتقديم والتأخير
(٩) قال النووي: «ونفاه - أي الشافعي - في البويطي لاضطراب الحديث الوارد فيه وضعفه». روضة الطالبين ١/ ٣٩٨، وقال الحافظ ابن حجر: «وأورده - أي حديث الخط - ابن الصلاح - أي في مقدمته ص: ١٠٤ - مثالًا للمضطرب، ونُوزع في ذلك كما بينته في النكت». أهـ التلخيص الحبير ٤/ ١٣٢، وراجع النكت ٢/ ٧٧٢ - ٧٧٤، وقال في بلوغ المرام - مع سبل السلام - ١/ ٣٠٠: «... وصححه ابن حبان ولم يصب من زعم أنه مضطرب بل هو حسن»، وقد صحح الحديث ابن خزيمة حيث أورده في صحيحه ٢/ ١٣، وابن حبان في صحيحه - انظر الإحسان ٦/ ١٢٥ برقم (٢٣٦١).
٢ / ١٨٩