(ومن) (٥) جوَّز ترك وضع اليدين والركبتين والقدمين (٦) فعدم وضعها لا يوجد معًا، إنما يقع على البدل (٧)، والله أعلم.
(١) الوسيط ٢/ ٦٢٤. وقبله: وهيئة الساجد: أما الموضوع: فالجبهة، ولا يقوم غيرها مقامها، ثم يكفي أقل ما يطلق عليه الاسم، وفي وضع اليدين والركبتين والقدمين قولان: أحدهما: يجب لقوله - ﷺ ... الحديث.
(٢) انظر: صحيح البخاري - مع الفتح - كتاب الأذان، باب السجود على سبعة أعظم ٢/ ٣٤٤ رقم (٨٠٩)، وصحيح مسلم - مع النووى - كتاب الصلاة، باب أعضاء السجود ٤/ ٢٠٦ بلفظ: أعظم. وأما بلفظ: آراب فقد رواه أبو داود في سننه كتاب الصلاة، باب أعضاء السجود ١/ ٥٥٢ رقم (٨٩٠)، وابن ماجه في سننه كتاب إقامة الصلاة، باب السجود ١/ ٢٨٦ رقم (٨٨٥).
(٣) انظر: الصحاح ١/ ٨٦، النهاية في غريب الحديث والأثر ١/ ٣٦.
(٤) انظر: سنن النسائي ٢/ ٥٥٧، السنن الكبرى ٢/ ١٤٩.
(٥) زيادة من (أ) و(ب).
(٦) هذا هو القول الثاني في وضع اليدين والركبتين والقدمين هل يجب أم لا؟ انظر: الوسيط ٢/ ٦٢٤.
(٧) انظر: فتح العزيز ٣/ ٤٥٥، المجموع ٣/ ٤٢٨.
(٢) انظر: صحيح البخاري - مع الفتح - كتاب الأذان، باب السجود على سبعة أعظم ٢/ ٣٤٤ رقم (٨٠٩)، وصحيح مسلم - مع النووى - كتاب الصلاة، باب أعضاء السجود ٤/ ٢٠٦ بلفظ: أعظم. وأما بلفظ: آراب فقد رواه أبو داود في سننه كتاب الصلاة، باب أعضاء السجود ١/ ٥٥٢ رقم (٨٩٠)، وابن ماجه في سننه كتاب إقامة الصلاة، باب السجود ١/ ٢٨٦ رقم (٨٨٥).
(٣) انظر: الصحاح ١/ ٨٦، النهاية في غريب الحديث والأثر ١/ ٣٦.
(٤) انظر: سنن النسائي ٢/ ٥٥٧، السنن الكبرى ٢/ ١٤٩.
(٥) زيادة من (أ) و(ب).
(٦) هذا هو القول الثاني في وضع اليدين والركبتين والقدمين هل يجب أم لا؟ انظر: الوسيط ٢/ ٦٢٤.
(٧) انظر: فتح العزيز ٣/ ٤٥٥، المجموع ٣/ ٤٢٨.
٢ / ١٣٤