وأمّا الرفع إلى محاذاة الأذنين (٤) فقد رواه مالك بن الحويرث (٥)، ووائل بن حجر عن رسول الله - ﷺ - روى ذلك مسلم في «صحيحه» (٦). وفي رواية لأبي داود (٧) في حديث وائل بن حجر: (رفع يديه حتى كانتا بحيال منكبيه، وحاذى بإبهاميه أذنيه)، وهذا شاهد لما ذكر صاحب «شرح السُّنَّة» (٨) من أنّه حكى عن
(١) انظر: صحيح البخاري - مع الفتح - كتاب الأذان، باب رفع اليدين في التكبيرة الأولى مع الافتتاح سواء ٢/ ٢٥٥ رقم (٧٣٥)، وصحيح مسلم - مع النووي - كتاب الصلاة، باب استحباب رفع اليدين حذو المنكبين ٤/ ٩٣.
(٢) في كتاب الصلاة، باب من ذكر أنّه يرفع يديه إذا قام من الثنيتين ١/ ٤٧٥ رقم (٧٤٤).
(٣) كأبي هريرة عند أبي داود في سننه كتاب الصلاة، باب افتتاح الصلاة ١/ ٤٧٣ رقم (٧٣٨)، وابن ماجه في سننه كتاب إقامة الصلاة، باب رفع اليدين إذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع ١/ ٢٧٩ رقم (٨٦٠). ووائل بن حجر عند أبي داود في سننه كتاب الصلاة، باب رفع اليدين في الصلاة ١/ ٤٦٥ رقم (٧٢٤).
(٤) انظر الوسيط ٢/ ٥٩٩.
(٥) أبو سليمان مالك بن الحويرث الليثي نزيل البصرة، قدم على رسول الله - ﷺ - في شبيبة متقاربين فأقاموا عنده عشرين ليلة، ثم أذن لهم في الرجوع إلى أهليهم، وأمرهم أن يعلموهم، روي له عن رسول الله - ﷺ - (١٥) حديثًا، توفي سنة ٩٤ هـ. انظر ترجمته في: الجرح والتعديل ٨/ ٢٠٧، تهذيب الأسماء ٢/ ٨٠، الإصابة ٩/ ٤٣.
(٦) انظره - مع النووي - كتاب الصلاة، باب استحباب رفع اليدين حذو المنكبين ٤/ ٩٤، وحديث وائل في باب وضع اليدين علي الصدر في الصلاة ٤/ ١١٤.
(٧) في سننه كتاب الصلاة، باب رفع اليدين في الصلاة ١/ ٤٦٥ رقم (٧٢٤). قال النووي: إسناده منقطع. المجموع ٣/ ٣٠٦.
(٨) في (د): شرح التنبيه، والمثبت من (أ) و(ب).
(٢) في كتاب الصلاة، باب من ذكر أنّه يرفع يديه إذا قام من الثنيتين ١/ ٤٧٥ رقم (٧٤٤).
(٣) كأبي هريرة عند أبي داود في سننه كتاب الصلاة، باب افتتاح الصلاة ١/ ٤٧٣ رقم (٧٣٨)، وابن ماجه في سننه كتاب إقامة الصلاة، باب رفع اليدين إذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع ١/ ٢٧٩ رقم (٨٦٠). ووائل بن حجر عند أبي داود في سننه كتاب الصلاة، باب رفع اليدين في الصلاة ١/ ٤٦٥ رقم (٧٢٤).
(٤) انظر الوسيط ٢/ ٥٩٩.
(٥) أبو سليمان مالك بن الحويرث الليثي نزيل البصرة، قدم على رسول الله - ﷺ - في شبيبة متقاربين فأقاموا عنده عشرين ليلة، ثم أذن لهم في الرجوع إلى أهليهم، وأمرهم أن يعلموهم، روي له عن رسول الله - ﷺ - (١٥) حديثًا، توفي سنة ٩٤ هـ. انظر ترجمته في: الجرح والتعديل ٨/ ٢٠٧، تهذيب الأسماء ٢/ ٨٠، الإصابة ٩/ ٤٣.
(٦) انظره - مع النووي - كتاب الصلاة، باب استحباب رفع اليدين حذو المنكبين ٤/ ٩٤، وحديث وائل في باب وضع اليدين علي الصدر في الصلاة ٤/ ١١٤.
(٧) في سننه كتاب الصلاة، باب رفع اليدين في الصلاة ١/ ٤٦٥ رقم (٧٢٤). قال النووي: إسناده منقطع. المجموع ٣/ ٣٠٦.
(٨) في (د): شرح التنبيه، والمثبت من (أ) و(ب).
٢ / ٨٥