شرح مشكل الوسيط — الصفحة ٤٣٥

(١) الجامع الصحيح للترمذى ٢/ ٢٨٦. وقال النووي: ضعيف في إسناده انقطاع. التنقيح ل ٨٦/ ب. لكن رواه ابن حبَّان في صحيحه - انظر الإحسان ٤/ ٤٢٩ - ٤٣٠ رقم (١٥٦٣)، والحاكم في المستدرك ١/ ٢٧٥ وقال: «صحيح على شرطهما»، ووافقه الذهبي، وذلك من طريق ليس فيها انقطاع كما قال ابن الملقّن في تذكرة الأخيار ل ٤٧/ أ.
(٢) هو قيس بن قهد الأنصاري الخزرجي الصحابي شهد بدرًا وما بعدها، توفي في خلافة عثمان. قال النووي: «بهذا ذكره الفقهاء وبعض المحدثين، ورواه أكثر المحدثين: قيس بن عمرو، ولم يذكر أبو داود وآخرون من أهل السنن فيه إلا قيس بن عمرو ... وهو الصحيح». قال ابن حجر: «وذكر العسكري أن قهدًا لقب عمرو والد قيس، وبهذا يجمع الخلاف في اسم أبيه». انظر: الاستيعاب ٩/ ١٨٨، تهذيب الأسماء ٢/ ٦٣، الإصابة ٨/ ٢٠٧، التلخيص الحبير ٣/ ١١٧، تقريب التهذيب ص: ٤٥٧.
(٣) في (أ): كراهتي.
(٤) قال الغزالي: «وأما ركعتا الإحرام فيكره؛ لأن سببهما الإحرام وهو عذر متأخر عنهما». الوسيط ٢/ ٥٦٠.
(٥) انظر: التنقيح ل ٨٦/ ب - ل ٨٧/ أ، المطلب العالي ٣/ ل ١٠٠/ ب. هذا ولم يثبت عن النبي - ﷺ - أنه خصَّص الإحرام بصلاة خاصة بها، وإنما كان إحرامه في حجة الوداع بعد صلاة الظهر والله أعلم. انظر: زاد المعاد ٢/ ١٥٩.
(٦) سقط من (أ).
(٧) الوسيط ٢/ ٥٦٠.