(١) انظر: الوسيط ١/ ٤١٧.
(٢) في (أ): هو الصحيح، بالتقديم والتأخير.
(٣) في (ب): محدثًا أو كان متطهرًا، بالتقديم والتأخير. وانظر: حلية العلماء ١/ ١٩٨، المجموع ٢/ ٦٤، التنقيح ل ٥٣/ ب.
(٤) انظر: قول ابن القاص ومن وافقه في: التلخيص لابن القاص ص ١٢٦، نهاية المطلب ١/ ل ٥٨ / ب، المجموع ٢/ ٦٤.
(٥) في (أ): إذا.
(٦) في (أ): الألف.
(٧) في (أوب): فإنا نحكم.
(٨) في (ب): لا.
(٩) انظر تقرير قول ابن القاص ومن وافقه في: المهذب ١/ ٢٥، نهاية المطلب ١/ ل ٥٨/ ب، المجموع ٢/ ٦٤.
(٢) في (أ): هو الصحيح، بالتقديم والتأخير.
(٣) في (ب): محدثًا أو كان متطهرًا، بالتقديم والتأخير. وانظر: حلية العلماء ١/ ١٩٨، المجموع ٢/ ٦٤، التنقيح ل ٥٣/ ب.
(٤) انظر: قول ابن القاص ومن وافقه في: التلخيص لابن القاص ص ١٢٦، نهاية المطلب ١/ ل ٥٨ / ب، المجموع ٢/ ٦٤.
(٥) في (أ): إذا.
(٦) في (أ): الألف.
(٧) في (أوب): فإنا نحكم.
(٨) في (ب): لا.
(٩) انظر تقرير قول ابن القاص ومن وافقه في: المهذب ١/ ٢٥، نهاية المطلب ١/ ل ٥٨/ ب، المجموع ٢/ ٦٤.
١ / ١٩٦