عبَّر عن نصه في القديم فقال: «ويجوز الاقتصار فيه على الحجر ما لم ينتشر عنه، ما لا ينتشر عن العامة» (٤) وإنما عبارته فيما نقله الفوراني (٥) في «الإبانة» (٦)، وغيره (٧): «ما لم (٨) ينتشر منه إلا ما ينتشر من العامة»، وهكذا عبارته في «الوجيز» (٩)، ومحصولهما واحد، وذلك أنما (١٠) ينتشر من العامة (١١) هو محل
(١) يسلت: يمسح. انظر: النهاية في غريب الحديث والأثر ٢/ ٣٨٨.
(٢) في نهاية المطلب ١/ ل ٤١/ أ.
(٣) بل هو من البدع المحدثة، نبَّه على ذلك ابن القيم ونقله عن شيخه ابن تيمية رحمهما الله. انظر: إغاثة اللهفان ١/ ١٦٦ - ١٦٧.
(٤) الوسيط ١/ ٣٩٦.
(٥) الإمام عبد الرحمن بن محمَّد بن أحمد بن فوران الفوراني المروزي أبو القاسم، أحد أئمة الشافعية، كان خبيرًا بالأصول والفروع، أخذ الفقه عن القفال، له تصانيف في الفقه منها: الإبانة، توفي سنة ٤٦١ هـ. انظر ترجمته في: تهذيب الأسماء ٢/ ٢٨٠، طبقات السبكي ٥/ ١٠٩، البداية والنهاية ١٢/ ١٠٥.
(٦) ل ١١/ ب.
(٧) كالمزني في مختصره ص: ٥، والقاضي حسين في التعليقة ١/ ٣٢٠.
(٨) في (د): لا، والمثبت من (أ) و(ب)، لموافقته للمنقول.
(٩) ١/ ١٤ - ١٥
(١٠) في (أ): ما.
(١١) في (د): العادة، وهو تصحيف، والمثبت من (أ) و(ب)، غير أن في (ب): من العامة هل هو ... الخ.
(٢) في نهاية المطلب ١/ ل ٤١/ أ.
(٣) بل هو من البدع المحدثة، نبَّه على ذلك ابن القيم ونقله عن شيخه ابن تيمية رحمهما الله. انظر: إغاثة اللهفان ١/ ١٦٦ - ١٦٧.
(٤) الوسيط ١/ ٣٩٦.
(٥) الإمام عبد الرحمن بن محمَّد بن أحمد بن فوران الفوراني المروزي أبو القاسم، أحد أئمة الشافعية، كان خبيرًا بالأصول والفروع، أخذ الفقه عن القفال، له تصانيف في الفقه منها: الإبانة، توفي سنة ٤٦١ هـ. انظر ترجمته في: تهذيب الأسماء ٢/ ٢٨٠، طبقات السبكي ٥/ ١٠٩، البداية والنهاية ١٢/ ١٠٥.
(٦) ل ١١/ ب.
(٧) كالمزني في مختصره ص: ٥، والقاضي حسين في التعليقة ١/ ٣٢٠.
(٨) في (د): لا، والمثبت من (أ) و(ب)، لموافقته للمنقول.
(٩) ١/ ١٤ - ١٥
(١٠) في (أ): ما.
(١١) في (د): العادة، وهو تصحيف، والمثبت من (أ) و(ب)، غير أن في (ب): من العامة هل هو ... الخ.
١ / ١٧٨