(١) في (أ): لا.
(٢) قوله: «لجواز ... بالفرضيَّة» سقط من (أ).
(٣) في (أ): لصورتها.
(٤) في (أ): اختاره.
(٥) انظر النقل عنه في: المستصفى ص: ٥٣، البحر المحيط ١/ ١٧٧.
(٦) انظر المستصفى الموضع السابق.
(٧) في (أ): كذلك.
(٨) قال الغزالي: «وقوله»بوجه ما«قصد أن يشمل الواجب المخير: فإنه يلام على تركه مع بدله، والواجب الموسع: فإنه يلام على تركه مع ترك العزم على امتثاله». أهـ المستصفى ص: ٥٣.
(٩) في (د): بواحد، وفي (ب): واحد، والمثبت من (أ).
(١٠) كخصال: الكفارة، وجزاء الصيد، وفدية الأذى.
(٢) قوله: «لجواز ... بالفرضيَّة» سقط من (أ).
(٣) في (أ): لصورتها.
(٤) في (أ): اختاره.
(٥) انظر النقل عنه في: المستصفى ص: ٥٣، البحر المحيط ١/ ١٧٧.
(٦) انظر المستصفى الموضع السابق.
(٧) في (أ): كذلك.
(٨) قال الغزالي: «وقوله»بوجه ما«قصد أن يشمل الواجب المخير: فإنه يلام على تركه مع بدله، والواجب الموسع: فإنه يلام على تركه مع ترك العزم على امتثاله». أهـ المستصفى ص: ٥٣.
(٩) في (د): بواحد، وفي (ب): واحد، والمثبت من (أ).
(١٠) كخصال: الكفارة، وجزاء الصيد، وفدية الأذى.
١ / ١٥٧