(١) انظر التهذيب ص: ١٠٩ - ١١٠.
(٢) كالفوراني في الإبانة ل ٧/ أ.
(٣) العروة من الدلو والكوز: المقبض. انظر: القاموس المحيط ٤/ ٤٠٦، المصباح المنير ص: ١٥٤.
(٤) في (د): جميعًا، والمثبت من (أ) و(ب).
(٥) ١/ ل ١٧/ أ.
(٦) أبو الحسن علي بن محمَّد بن علي الطبري الهراسي، وإلْكيا بهمزة مكسورة، ولام ساكنة ثم كاف مسكورة بعدها ياء معناه: الكبير بلغة الفرس، برع في المذهب وأصوله، توفي سنة ٥٠٤ هـ، من تصانيفه: شفاء المسترشدين، كتاب في نقض مفردات الإمام أحمد، وكتاب في أصول الفقه، وأحكام القرآن. انظر ترجمته في: وفيات الأعيان ٣/ ٢٨٦، طبقات السبكي ٧/ ٢٣١، البداية والنهاية ١٢/ ١٨٤.
ولم أقف على كتابه هذا، ونقل النووي قوله هذا في: المجموع ١/ ٢٥٩.
(٧) في (د) و(ب): بل يعدُّ، و(بل) هنا مقحمة، والمثبت من (أ).
(٨) في (د): نحاس وحديد وفضة، وفي (ب): حديد ونحاس وفضة، والمثبت من (أ).
(٢) كالفوراني في الإبانة ل ٧/ أ.
(٣) العروة من الدلو والكوز: المقبض. انظر: القاموس المحيط ٤/ ٤٠٦، المصباح المنير ص: ١٥٤.
(٤) في (د): جميعًا، والمثبت من (أ) و(ب).
(٥) ١/ ل ١٧/ أ.
(٦) أبو الحسن علي بن محمَّد بن علي الطبري الهراسي، وإلْكيا بهمزة مكسورة، ولام ساكنة ثم كاف مسكورة بعدها ياء معناه: الكبير بلغة الفرس، برع في المذهب وأصوله، توفي سنة ٥٠٤ هـ، من تصانيفه: شفاء المسترشدين، كتاب في نقض مفردات الإمام أحمد، وكتاب في أصول الفقه، وأحكام القرآن. انظر ترجمته في: وفيات الأعيان ٣/ ٢٨٦، طبقات السبكي ٧/ ٢٣١، البداية والنهاية ١٢/ ١٨٤.
ولم أقف على كتابه هذا، ونقل النووي قوله هذا في: المجموع ١/ ٢٥٩.
(٧) في (د) و(ب): بل يعدُّ، و(بل) هنا مقحمة، والمثبت من (أ).
(٨) في (د): نحاس وحديد وفضة، وفي (ب): حديد ونحاس وفضة، والمثبت من (أ).
١ / ١٢٤