فصل:- ينتفع به إن شاء الله تعالى في الميز بين موقع الوسواس المذموم، وموقع الاحتياط المحمود، في باب الطهارة والنجاسة - وفيه مسائل:
الأولى: ذكر صاحب «نهاية المطلب في دراية المذهب» (٥) أن ما يتردد في طهارته ونجاسته مما الأصل طهارته ثلاثة أقسام: أحدها: ما يغلب على الظنَّ طهارته: فالوجه الأخذ بطهارته، ولو أراد الإنسان أن يطلب يقين الطهارة فلا حرج عليه، بشرط أن لا ينتهي إلى الوساوس (٦) التي تنكِّد (٧) عيشه، وتكدر عليه وظائف العبادات، فإنَّ المنتهي إلى ذلك خارج عن مسالك السلف
(١) أي الكثير. انظر: مختار الصحاح ص: ٤٨٠، القاموس المحيط ٢/ ١٨٥.
(٢) كرع في الماء كرعًا وكروعًا: شرب بفيه من موضعه، من غير أن يشرب بكفه، ولا بإناء، وذلك كما تشرب البهائم؛ لأنها تدخل في أكراعها. انظر: النهاية في غريب الحديث والأثر ٤/ ١٦٤، مختار الصحاح ص: ٥٦٧، القاموس المحيط ٣/ ١٠٢.
(٣) في (ب): الخيال.
(٤) في (أ) و.
(٥) انظر: ١/ ل ١٧/ ب.
(٦) في (أ): الوسواس.
(٧) في (أ): ينكد.
(٢) كرع في الماء كرعًا وكروعًا: شرب بفيه من موضعه، من غير أن يشرب بكفه، ولا بإناء، وذلك كما تشرب البهائم؛ لأنها تدخل في أكراعها. انظر: النهاية في غريب الحديث والأثر ٤/ ١٦٤، مختار الصحاح ص: ٥٦٧، القاموس المحيط ٣/ ١٠٢.
(٣) في (ب): الخيال.
(٤) في (أ) و.
(٥) انظر: ١/ ل ١٧/ ب.
(٦) في (أ): الوسواس.
(٧) في (أ): ينكد.
١ / ١٠٥