(١) منا على وزن عصا: هو رطل، وتثنيته منوان وجمعه أمناء، وفي لغة قليلة: منّا بتشديد النون. انظر: تهذيب الأسماء واللغات (٣/ ٢/ ١٤٥).
(٢) الوسيط (١/ ٣٢٤ - ٣٢٥).
(٣) انظر: معالم السنن للخطابي (١/ ٥٣)، المصباح المنير (ص ١٩٦)، المغني لابن قدامة (١/ ٣٦).
(٤) انظر: القاموس المحيط (٣/ ٦٠٢)، مختار الصحاح (ص ٥٤٩)، المصباح المنير (ص ١٩٦). والجُب: المزادة يخيط بعضها إلى بعض. انظر: القاموس المحيط (١/ ٥٧).
(٥) في (د): الثقاة، والمثيت من (أ) و(ب).
(٦) وهو يحيى بن عُقيل كما رواه البيهقي في السنن الكبرى، كتاب الطهارة (١/ ٣٩٩) رقم (١٢٥٢) حيث قال: «... عن ابن جريج قال: أخبرني محمد - أي ابن يحيى - فذكره - أي حديث القلتين - قال محمَّد ليحيى بن عقيل: أي القلال؟ قال: قلال هجر».
ويحيى بن عقيل قال عنه ابن معين: «ليس به بأس»، وقال الحافظ ابن حجر: «صدوق». انظر: الجرح والتعديل (٩/ ١٧٦)، تقريب التهذيب (ص ٥٩٤).
(٧) انظر: معجم البلدان (٥/ ٤٥٢)، تهذيب الأسماء واللغات (٣/ ٢/ ١٨٨).
(٢) الوسيط (١/ ٣٢٤ - ٣٢٥).
(٣) انظر: معالم السنن للخطابي (١/ ٥٣)، المصباح المنير (ص ١٩٦)، المغني لابن قدامة (١/ ٣٦).
(٤) انظر: القاموس المحيط (٣/ ٦٠٢)، مختار الصحاح (ص ٥٤٩)، المصباح المنير (ص ١٩٦). والجُب: المزادة يخيط بعضها إلى بعض. انظر: القاموس المحيط (١/ ٥٧).
(٥) في (د): الثقاة، والمثيت من (أ) و(ب).
(٦) وهو يحيى بن عُقيل كما رواه البيهقي في السنن الكبرى، كتاب الطهارة (١/ ٣٩٩) رقم (١٢٥٢) حيث قال: «... عن ابن جريج قال: أخبرني محمد - أي ابن يحيى - فذكره - أي حديث القلتين - قال محمَّد ليحيى بن عقيل: أي القلال؟ قال: قلال هجر».
ويحيى بن عقيل قال عنه ابن معين: «ليس به بأس»، وقال الحافظ ابن حجر: «صدوق». انظر: الجرح والتعديل (٩/ ١٧٦)، تقريب التهذيب (ص ٥٩٤).
(٧) انظر: معجم البلدان (٥/ ٤٥٢)، تهذيب الأسماء واللغات (٣/ ٢/ ١٨٨).
١ / ٦٧