والمشهور في الملح المائي أنه لا يسلب الطهورية كالجمد، وهو المقطوع به في كثير من التصانيف المشهورة (٦)، وهو الأصح في بعضها (٧). وهو كالجمد في أنه ماء منعقد وإن لم يكن مثله في الذوب، ولا مانع من (٨) أن يكون المنعقد من الماء منقسمًا في ذلك (٩). وما ذكره في سبب ملوحة البحر (١٠) فيه نزاع
(١) لأن التراب يوافق الماء في التطهير فهو كما لو طرح فيه ماء آخر فتغير به. انظر: المهذب (١/ ٥)، وشرحه المجموع (١/ ١٠٢).
(٢) في (أ) و(ب): كليهما.
(٣) وانظر: المطلب العالي (١/ ل ٣٤/ ب).
(٤) أي الخليل بن أحمد في كتاب العين (٦/ ٨٩).
(٥) أي الجوهرى في الصحاح (٢/ ٤٥٩).
(٦) كالتلخيص لابن القاصَّ (ص ١١٤)، الإبانة (ل ١/ ب)، المهذب (١/ ٥).
(٧) كالحاوي (١/ ٤٠).
(٨) سقط من (ب).
(٩) انظر: فتح العزيز (١/ ١٤٩).
(١٠) حيث قال: «فإن ماء البحر ملح وملوحته من أجزاء سبخة في الأرض تنتشر فيه». الوسيط (١/ ٣٠٧)، وذكر في البسيط (١/ ل ٤٩/ أ) أن الماء في أصل الخلقة لا طعم له والملوحة ليست إلا من أجزاء سبخة في منابع الماء تمتزج به ... الخ.
(٢) في (أ) و(ب): كليهما.
(٣) وانظر: المطلب العالي (١/ ل ٣٤/ ب).
(٤) أي الخليل بن أحمد في كتاب العين (٦/ ٨٩).
(٥) أي الجوهرى في الصحاح (٢/ ٤٥٩).
(٦) كالتلخيص لابن القاصَّ (ص ١١٤)، الإبانة (ل ١/ ب)، المهذب (١/ ٥).
(٧) كالحاوي (١/ ٤٠).
(٨) سقط من (ب).
(٩) انظر: فتح العزيز (١/ ١٤٩).
(١٠) حيث قال: «فإن ماء البحر ملح وملوحته من أجزاء سبخة في الأرض تنتشر فيه». الوسيط (١/ ٣٠٧)، وذكر في البسيط (١/ ل ٤٩/ أ) أن الماء في أصل الخلقة لا طعم له والملوحة ليست إلا من أجزاء سبخة في منابع الماء تمتزج به ... الخ.
١ / ٣٧