ذكر أن الشرط الرابع من شروط الإجارة: «أن لا يعقد بصيغة الجعالة» (٦) فاعترض عليه في ذلك بعض المصنِّفين (٧) بكلامه بما تحريره: أنّه إن أراد أن الإجارة إذا عقدت بصيغة الجعالة لم تنعقد، فهذا يوهم كون الجعالة إجارة، ورجوع المنع إلى صيغة الجعالة، وليس كذلك؛ فإن الجعالة والإجارة عقدان
(١) انظر: الإبانة ١/ ق ٩١/ أ، نهاية المطلب ١/ ق ٢٥٥ - ٢٥٦، فتح العزيز ٧/ ٥١، المجموع ٧/ ١٠٨، الغاية القصوى ١/ ٤٣٣.
(٢) العقيق: موضع بالقرب من عرق، قبلها بمرحلة أو مرحلتين. انظر: تهذيب الأسماء واللغات ٣/ ٢/ ٥٦، المصباح المنير ص ٤٢٢، تاج العروس ٧/ ١٥.
(٣) ذات عرق: قرية خربت، على بعد مرحلتين من مكة، وهي ميقات أهل العراق، والحدُّ بين نجد وتهامة، وتبعد عن مكة بما يقارب مائة كم.
وعِرق: هو الجبل المشرف على ذات عرق. انظر: معجم البلدان ٤/ ١٢١، تهذيب الأسماء واللغات ٣/ ١/ ١١٤، المصباح المنير ص ٤٠٥، تيسير العلام ٢/ ١١ - ١٣.
(٤) في (د): (وأما)، والمثبت من (أ) و(ب) وهو الصواب.
(٥) كقرن وذات عرق لأهل العراق، وكالجحفة وذي الحليفة لأهل الشام، فإنهم تارة يمرُّون بهذا، وتارة يمرُّون بهذا. انظر: فتح العزيز ٧/ ٥١، المجموع ٧/ ١٠١، الروضة ٢/ ٢٩٦.
(٦) الوسيط ١/ ق ١٦٣/ ب، وتمامه «فلو قال المعضوب: من يحج عني فله مائة، فحجَّ عنه إنسان، نقل المزني أنّه واقع عنه واستحق المائة ... إلخ».
(٧) كذا في (د)، وفي (أ) و(ب): (المعتنين).
(٢) العقيق: موضع بالقرب من عرق، قبلها بمرحلة أو مرحلتين. انظر: تهذيب الأسماء واللغات ٣/ ٢/ ٥٦، المصباح المنير ص ٤٢٢، تاج العروس ٧/ ١٥.
(٣) ذات عرق: قرية خربت، على بعد مرحلتين من مكة، وهي ميقات أهل العراق، والحدُّ بين نجد وتهامة، وتبعد عن مكة بما يقارب مائة كم.
وعِرق: هو الجبل المشرف على ذات عرق. انظر: معجم البلدان ٤/ ١٢١، تهذيب الأسماء واللغات ٣/ ١/ ١١٤، المصباح المنير ص ٤٠٥، تيسير العلام ٢/ ١١ - ١٣.
(٤) في (د): (وأما)، والمثبت من (أ) و(ب) وهو الصواب.
(٥) كقرن وذات عرق لأهل العراق، وكالجحفة وذي الحليفة لأهل الشام، فإنهم تارة يمرُّون بهذا، وتارة يمرُّون بهذا. انظر: فتح العزيز ٧/ ٥١، المجموع ٧/ ١٠١، الروضة ٢/ ٢٩٦.
(٦) الوسيط ١/ ق ١٦٣/ ب، وتمامه «فلو قال المعضوب: من يحج عني فله مائة، فحجَّ عنه إنسان، نقل المزني أنّه واقع عنه واستحق المائة ... إلخ».
(٧) كذا في (د)، وفي (أ) و(ب): (المعتنين).
٣ / ٣٠٠