يقول أبو الحسن الحَرالّيّ (ت:٦٣٧): «السورة تمام جملة من المسموع محيط بمعنى قام بمنزلة إحاطة السور بالمدينة» (٢)
ومعنى ذلك أنَّه كما أنَّ سور المدنية يحيط بجمع من البيوت فى بلد إحاطة جامعة يكون لكلِّ ما فى داخله ما يَنْسِقُه ويربطه مع غيره، ويكون كُلّ ما فيها تحت سلطانٍ بيده تصريف أمر ما فى المدينة كذلك الآيات والجمل والكلمات التى هى أجزاء السورة وعناصرها يحيط بها سور عام، ويكون لكُلٍّ ما ينسِقُه ويتواخى بينه وبين ما اجتمع فيها ويكونُ كُلُّ ما فيها تحت سلطانٍ واحدٍ ميهيمن عليه.
وإذا كانت السورة بمعنى المنزلة والمرتبة، فذلك دلالة على أنَّ ما جمعته من آيات فى محيطها المحكم يمثل منزلة ومرتبة من مراتب المعنى القرآنيّ المتصاعد، فإنَّ كل سورة من سور القرآن الكريم مترتبة على التى قبلها، فهى منزلةٌ من منازله المتصاعدة.
(١) - المفردات للراغب: ٢٤٧-٢٤٨،عمدة الحفاظ للسمين:٢٥٤، تفسير الطبري:١/٨٦-٨٧،البرهان للزركشي:١/ ٢٦٣،الإتقان:١/١٥٠، مناهل العرفان للزرقاني:١/٣٥٠
(٢) نظم الدرر للبقاعي ج١ص١٦٢- ط: الهند
(٢) نظم الدرر للبقاعي ج١ص١٦٢- ط: الهند
٨١