وروي أن رجلًا من جيشان (٢) - وجيشان (٢) من اليمن - وفَد على النبي ﷺ، فسأله عن شراب يصنع في بلادهم (من الذرة (٣)) يُقال له المِزْرُ وفي بعضها من العسل، يقال له البتع. فقال النبي ﷺ: كل مسكر حرام (٤).
وروي أن امرأة (٥) جاءت من اليمن إلى رسول الله ﷺ، ومعها ابنها، وفي يدها مَسْكتان غليظتان من ذهب، فقال لها النبي ﷺ: تُعطين زكاة هذا؟ فقالت: لا. فقال: أيسرك أن يسوّرك الله بسوارين من نار، فخلعتها وألقتها إلى رسول الله ﷺ، وقالت: هما لله ولرسوله (٦).
(١) في ح والبخاري: غلبت.
(٢) كذا في ح وع، وفي الأصل «حيسان» وجيشان وحيسان بلدان من بلاد اليمن - راجع معجم الأماكن بآخر الكتاب) وفي نثر الدر المكنون ص ١٠٩ أن هذا الرجل هو: أبو وهب الجيشاني.
(٣) تكملة من ح.
(٤) راجع هذا الحديث وشرحه وطرقه عند العيني ٨: ٣٨٢ وسيرد فيما بعد برواية أخرى.
(٥) بهامش نسخة ح: هي أسماء بنت يزيد بن السكن. وترجمتها في الإصابة ٤: ٢٣٤
(٦) الأموال ص ٤٣٩.
(٢) كذا في ح وع، وفي الأصل «حيسان» وجيشان وحيسان بلدان من بلاد اليمن - راجع معجم الأماكن بآخر الكتاب) وفي نثر الدر المكنون ص ١٠٩ أن هذا الرجل هو: أبو وهب الجيشاني.
(٣) تكملة من ح.
(٤) راجع هذا الحديث وشرحه وطرقه عند العيني ٨: ٣٨٢ وسيرد فيما بعد برواية أخرى.
(٥) بهامش نسخة ح: هي أسماء بنت يزيد بن السكن. وترجمتها في الإصابة ٤: ٢٣٤
(٦) الأموال ص ٤٣٩.
١ / ٧