فأخبرني والدي رحمه الله: أن مسكن أبائه وأجداده قرية الحَدِىّ (٨)
[فَوَرَزَانُ والأودية بطن من بطون الأجعود، وهم الأكثرون بحار والأسلاف وفي جبل حِزْيَز] (٩)، ومنهم وادي الضَّباب والحالمِيَنْ وَرَدَفان وهم خلق كثير؛
(١) في ع: في.
(٢) تكملة من ع.
(٣) هذه الأسماء زيادة في الأصل. وساقطة من ع ولا توجد أيضًا في طرفة الأصحاب في نسب قيس بن عيلان (ص ٦١) ولا في القصد والأمم (ص ٨٦) في سلسلة هذا النسب.
(٤) في الأصل وع: «حفصة» تحريف والتصويب من كتب الأنساب.
(٥) تكملة من ع. وهي تتفق مع ما جاء في الطرفة والقصد والأمم.
(٦) زيادة من نسخة ع. وهي موجودة في الطرفة ص ١١٣.
(٧) متآكلة في الأصل. وأثبتناها من ع.
(٨) ع: الجعدي.
(٩) هذه العبارة في ع: «في الأودية من بلاد الأجعود، وهم الأكثر، ومسكنهم مخلاف الأسلاف. في محلهم. ومحل كل من ينسب إليهم إلى الآن يعرفون بالأزائد وردفان بطن من بطون الأجعود والأكنوس =
(٢) تكملة من ع.
(٣) هذه الأسماء زيادة في الأصل. وساقطة من ع ولا توجد أيضًا في طرفة الأصحاب في نسب قيس بن عيلان (ص ٦١) ولا في القصد والأمم (ص ٨٦) في سلسلة هذا النسب.
(٤) في الأصل وع: «حفصة» تحريف والتصويب من كتب الأنساب.
(٥) تكملة من ع. وهي تتفق مع ما جاء في الطرفة والقصد والأمم.
(٦) زيادة من نسخة ع. وهي موجودة في الطرفة ص ١١٣.
(٧) متآكلة في الأصل. وأثبتناها من ع.
(٨) ع: الجعدي.
(٩) هذه العبارة في ع: «في الأودية من بلاد الأجعود، وهم الأكثر، ومسكنهم مخلاف الأسلاف. في محلهم. ومحل كل من ينسب إليهم إلى الآن يعرفون بالأزائد وردفان بطن من بطون الأجعود والأكنوس =
١ / ٢