أسباب النزول
﴿إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ﴾
ذكر القرطبي عن مقاتل: خرج النبي (- ﷺ -) من الغار ليلًا مهاجرًا إلى المدينة في غير الطريق مخافة الطلب، فلما رجع الطريق ونزل الجحفة عرف الطريق إلى مكة فاشتاق إليها، فقال له جرير: إن الله يقول: ﴿إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ ...﴾، أي: إلى مكة ظاهرًا عليها «١» .
وفي الخازن: «قال ابن عباس إلى مكة أخرجه البخاري «٢» عنه» «٣» .
وقال ابن كثير بعد أن أورد رواية ابن أبي حاتم عن الضحاك: «وهذا من كلام الضحاك يقتضي أن هذه الآية مدنية وإن كان جميع السورة مكية» «٤» .
ونقل القرطبي رواية عن ابن عباس بقوله: نزلت هذه الآية بالحجة «٥» ليست مكية ولا مدنية «٦» .
والذي أراه أن هذه الآية ما دامت نزلت بالجحفة وهو (- ﷺ -) متوجه إلى المدينة، وهو إليها أقرب أن تكون مدنية استنادًا إلى القاعدة في المكي والمدني.
(١) الجَامِع لأِحْكَام القُرْآن: ٦/ ٥٠٣٧
(٢) صَحِيْح البُخَارِي: باب إن الذي فرض عليك القرآن لرادك إلى معاد: ٤/ ١٧٩٠ رقم (٤٤٩٥) .
(٣) لُبَاب التَأَوْيِل: ٣/ ٤٣٣
(٤) تفسير القرآن العظيم: ٣/ ٤٠٣
(٥) الجحفة ك موضع بين مكة والمدينة وهي ميقات أهل الشام ينظر حاشية الشيخ زاده: ٣/ ٥٢٤.
(٦) الجَامِع لأِحْكَام القُرْآن: ٦/ ٥٠٣٧.
(٢) صَحِيْح البُخَارِي: باب إن الذي فرض عليك القرآن لرادك إلى معاد: ٤/ ١٧٩٠ رقم (٤٤٩٥) .
(٣) لُبَاب التَأَوْيِل: ٣/ ٤٣٣
(٤) تفسير القرآن العظيم: ٣/ ٤٠٣
(٥) الجحفة ك موضع بين مكة والمدينة وهي ميقات أهل الشام ينظر حاشية الشيخ زاده: ٣/ ٥٢٤.
(٦) الجَامِع لأِحْكَام القُرْآن: ٦/ ٥٠٣٧.
٢ / ٤٢