سورة القصص دراسة تحليلية (ص ١ ‏/ ٢٨٦)

فيأتي الإعجاز الإلهي بالربط على قلبها وتثبيته، ثم تأتى المعجزة الأخرى، تحريم المراضع عليه، ليجعلهم يحتارون به، وهي مرحلة إعادته إلى أمه لينجز لها الوعد الإلهي، ويلاحظ الترابط العجيب بين الأحداث كما هو حاصل في الجمل والعبارات: ﴿إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنْ الْمُرْسَلِينَ﴾ «١» .
تحليل الألفاظ
١. ﴿فُؤَادُ﴾:
التَّفَؤُّدُ: التَّوَقُّد. والفؤاد القلب لِتَفَؤُدِه وتوَّقِده مذكر لا غير، صرّح بذلك اللحياني، يكون بذلك لنوع الإنسان وغيره من أنواع الحيوان الذي له قلب. والفؤاد القلب. وقيل: وسطه. وقيل: الفؤاد غشاء القلب حبته وسويداؤه والجمع أفئدة «٢» .
٢. ﴿فَارِغًا﴾:
الفَرَاغُ: الخلاء. فَرَغَ يَفْرَغُ ويَفْرُغ فَراغًَا وفُروغًا. وفَرغ يَفرَغ وفَرَّغ المكان: أخلاه. وتَفْرِّيغ الظُّرُوف إخلاؤها «٣» .
٣. ﴿لَتُبْدِي﴾:

(١) سُوْرَة الْقَصَصِ: الآية ٧.
(٢) ينظر العين، الفراهيدي، أبو عبد الرحمن الخليل بن أحمد، ت ١٧٥ هـ، تحقيق: د. مهدي المخزومي، ود. إبراهيم السامرائي، بغداد، ١٩٨٠ - ١٩٨٥. مادة (فود) ٨/ ٧٩. لِسَان العَرَب: مَادة (فود) ٣/ ٣٢٨.
(٣) ينظر العين: مادة (فرغ) ٤ /٤٠٨. القاموس المحيط. مجد الدِّيْن مُحَمَّد بن يعقوب الفيروزآبادي الصديقي الشيرازي أبو الطاهر. ت ٨١٧ هـ. المؤسسة العربية للطباعة والنشر. بيروت. لبنان. (د. ت) .: مادة (فرغ) ١ /١٠١٦. لِسَان العَرَب: مَادة (فرغ) ٨ /٤٤٤ –٤٤٥. المصباح المنير. الفيومي. أحمد بن مُحَمَّد بن عَلِيّ المقرئ. = = ت ٧٧٠ هـ. تصحيح: مصطفى السقا. مطبعة مصطفى البابي الحلبي. مصر. ط١. ١٣٢٢ هـ.: مادة (فرغ) ٢ /٥٥٤.

١ ‏/ ٢٨٦