٢. ﴿الْكُنُوزِ﴾:
الكَنْزُ، قال الراغب الأصفهاني: «الكَنْزُ جَعْلُ المال بعضَهُ على بعض وحفظُه، وأصْلُه من كنزتُ التّمْرَ في الوِعاءِ» «٢» . «وقيل: الكنز المال المدفون، وجمعه كُنُوزٌ، كَنَزَهُ يَكْنزُه كَنْزًا واكْتَنَزَهُ، وتسمي العرب كلّ كثيرٍ مجموع يتنافس فيه كنزًا» «٣» .
٣. ﴿لَتَنُوءُ﴾:
«النّأنَأةُ: العَجْزُ والضَّعْفُ، وروى عِكْرمِةُ عن أبي بكر الصديق (- رضي الله عنه -) أنه قال: طُوبَى لِمَنْ مات في النَّانَاةَِ، مهموزة يعني أول الإسلام قبل أن يَقْوَى ويكنُزَ أهله وناصريُه والدّاخِلونُ فيه، فهو عند الناس ضعيف. وتَنَأنَأ: ضَعُفَ واستَرخَى، ورجل نَأنأ ونَأناءُ بالمد والقص: عاجز جبان ضعيف، ونَأنَأتُ الرجل نَأنأةً، أي: حَمَلتُه على أن ضَّعُفَ عما أراد وتراخى» «٤» .
٤. ﴿بِالْعُصْبَةِ﴾:
" العُصبةُ والعِصابةُ جماعة ما بين العشرة إلى الأربعين، وقال الأخفش: والعُصبة والعِصَابة جماعة ليس لها واحد، والتَّعَصُّبُ من العَصَبِيَّة أن يَدعُوَ الرجلَ إلى نُصرة عَصَبِته والتَالُّبِ معهم على من يناوئهم.
(١) لِسَان العَرَب: مَادة (بغي) ١٧ /٧٨.
(٢) معجم مفردات ألفاظ القرآن: ص ٤٦٠.
(٣) لِسَان العَرَب: مَادة (كنز) ٥ /٤٠٢.
(٤) لِسَان العَرَب: مادة (نأي) ١ /١٦١ – ١٦٢.
(٢) معجم مفردات ألفاظ القرآن: ص ٤٦٠.
(٣) لِسَان العَرَب: مَادة (كنز) ٥ /٤٠٢.
(٤) لِسَان العَرَب: مادة (نأي) ١ /١٦١ – ١٦٢.
١ / ٢٣٥