ونحن مع هذا الباحث فيما ذهب إليه، وسنحاول فيما يلي هذه الصفحة إعادة ترتيب الظواهر البلاغية في سورة القصص وفق التقسيم البلاغي «٣» .
والغرض من هذه العملية إبراز دور تلك الظواهر البلاغية في تحسين وتزيين وتجميل المبنى والمعنى في كلام الله وهو أصدق القائلين إستنادًا إلى ما ذكره بعض الدارسين، اذ قال:»إن وضع آيات كل سورة تحت التقسيم البلاغي التراثي يدلنا على مواطن الإعجاز في كل سورة من السور، مما يفتح الطريق أمام جمهرة الباحثين لإعادة صياغة إعجاز القرآن الكريم " «٤» .
وهو ما يراه القارىء في الصفحات الآتية:
ونحن سنختار بعض الأنواع البلاغية لا كلها من باب الإشارة إلى الشيء للدلالة على ما هو أعم.
١-التشبيه:
هو (ما حذفت فيه أداة التشبيه، ووجه الشبه) «٥»، مثل قوله تعالى فيها:
(١) سُوْرَة الْقَصَصِ: الآية ٨٨.
(٢) الصورة البلاغية في آيات الصفات في الَقُرْآن الكَرِيم. الشافعي حسن. الطبعة الأولى. دار المعارف بمصر. ١٩٩٤: ص٣٩٧-٣٩٩
(٣) ينظر معجم المصطلحات البلاغية. د. أحمد مطلوب. الطبعة الأولى. منشورات المجمع العلمي العراقي. بغداد. ١٩٨٤ م.: ١/٣.
(٤) الظواهر البلاغية في سورة البقرة: ص ١٢٢.
(٥) ينظر أنوار الربيع: ٣ /٤٥.
(٢) الصورة البلاغية في آيات الصفات في الَقُرْآن الكَرِيم. الشافعي حسن. الطبعة الأولى. دار المعارف بمصر. ١٩٩٤: ص٣٩٧-٣٩٩
(٣) ينظر معجم المصطلحات البلاغية. د. أحمد مطلوب. الطبعة الأولى. منشورات المجمع العلمي العراقي. بغداد. ١٩٨٤ م.: ١/٣.
(٤) الظواهر البلاغية في سورة البقرة: ص ١٢٢.
(٥) ينظر أنوار الربيع: ٣ /٤٥.
١ / ١٠٤