*المخزومي والسامرائي ودلالة اسم الفاعل على الاستمرار:
أشرنا فيما تقدم إلى أن وصف اسم الفاعل بالمستمر أو الدائم يعني أحد أمرين:
الأول: دلالة هذه الصيغة على الماضي حينًا والمضارع والمستقبل حينًا آخر، وهذا ما عناه الكوفيون بوصفهم اسم الفاعل بأنه (الفعل الدائم) . ويطابق ذلك ما أراده الباحث (بول كراوس) في (محاضراته عام ١٩٤٣)، وقد تحدث عنها الدكتور إسرائيل ولفنسون في كتابه (تاريخ اللغات السامية /١٦)، حين أشار إلى أن اللغات السامية قد عرفت عهدًا غابرًا، لم يكن لها فيه صيغة للماضي وأخرى للمضارع أو المستقبل، وإنما كانت هناك صيغة تستعمل في التعبير عن الأزمنة جميعًا. وهذا ما ذكره الدكتور مهدي المخزومي في كتابه (في النحو العربي/١١١)، إذ قال: "يرى بعض فقهاء اللغة المحدثين من المستشرقين والمعنيين بالدراسات المقارنة أن الزمان ليس شيئًا أصيلًا، وأن اقتران الفعل العربي به حديث النشأة، بعد أن وجدت صيغة - فَعَلَ - المتطورة عن صيغة - فَعل - وهي الصيغة التي يسمونها: برمانسيف أو الفعل الدائم في تعبير الكوفيين، والتي يعدونها أقدم وجودًا من الفعل الماضي.
٢٥٢