قال أبو البقاء الكفوي في (الكليات): (اسم الفاعل إذا كان للاستمرار يصح إعماله نظرًا إلى اشتماله على الحال أو الاستقبال، وإلغاؤه نظرًا إلى اشتماله على الماضي - ٥/ ٣١٧) .
وقد ذهب الكسائي أبو الحسن علي بن حمزة إمام الكوفية (١٨٩ هـ) وشايعه جماعة إلى أن (اسم الفاعل) يعمل ولو دل على الماضي. واستدل على ذلك بقوله تعالى: (وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد (الكهف /١٨. فإن زمن حصول الحدث للمخبر عنه سابق لزمن نزول الآية. لكنه أجيب بأن الآية قد أتت لحكاية الحال في الماضي، بدليل قوله تعالى: (وكلبهم باسط (والواو للحال، والذي يحسن بعد واو الحال قولك (وكلبهم يبسط)، لا (وكلبهم بسط) . وقد تقدّم هذا في الآية، قوله تعالى: (ونقلّبهم ذات اليمين وذات الشمال ... (. فجاء (نقلِّبهم) فعلًا مضارعًا دالًا على الحال أو الاستقبال. وفي هذه الإجابة وجه متقبل سائغ.
٢٤٥