ووصف إسترابون اللابيرنت بوصف آخر، فاعتبره بناء منيفًا يقف على قدم المساواة مع هرم صاحبه الذي يجاوره، وذكر أنه تضمن قصورًا ذات طابق واحد وأبهاء احتفالات بلغ عدد كل منها عدد الأقاليم المصرية القديمة. واتصلت القصور والأبهاء بعضها ببعض بممرات وأقبية يتوه الغريب فيها ويصعب عليه أن يتلمس طريقه بينها دون دليل يرشده، ولعله لهذا أن سمى البناء باسم قصر التيه أو اللابيرنت. وسقفت كل وحدة من هذه الوحدات بحجر ضخم واحد. واعتاد ممثلو الأقاليم وكهنتها وكاهناتها أن يجتمعوا في أبهاء المبنى خلال الأعياد لتقديم القرابين وإقرار العدالة في شئونهم الكبرى٢.
على الرغم من هذا الوصف الممتع الذي ساقه هيرودوت وإسترابون، وساق مثله ديودور وبليني، دلت البحوث الأثرية على أن ذلك المبنى الذي دخل ذمة الأساطير كان معبدًا ضخمًا أقيم بجوار هرم أمنمحات الثالث لأداء شعائره الأخروية. ولو أنه لا يستبعد أن يكون أهل المنطقة قد استخدموه لأغراض أخرى بعد عهد صاحبه، مثل الاحتفال فيه بأعياد الفيضان وأعياد رب الفيضان، وأعياد سربك معبود منطقة البحيرة٣.
١ Herodotus، II، ١٤٨.
٢ Strabo، XVII، ٣٧
٣ Kees، Op. Cit.، ٢٢٥; K. Michalowski، Jea، ١٩٦٨، ٢١٩ F ; A.B. Lioyd، The Egyptian Labyrinth، Jea، ١٩٧٠، ١٨ F.
٢ Strabo، XVII، ٣٧
٣ Kees، Op. Cit.، ٢٢٥; K. Michalowski، Jea، ١٩٦٨، ٢١٩ F ; A.B. Lioyd، The Egyptian Labyrinth، Jea، ١٩٧٠، ١٨ F.
١٧٧