رواه مسلم من رواية عمران بن الحصين كما تقدم في الأمان١.
٢٨٢٠- حديث: أنه صلى الله تعالى عليه وسلم حج راكبًا.
رواه البخاري من رواية أنس٢.
٢٨٢١- ورود الأمر: في إمساك بعض النهار.
هذا متفق عليه في صوم يوم عاشوراء من حديث سلمة بن الأكوع، قال: بعث رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم رجلًا من أسلم يوم عاشوراء، فأمره أن يؤذن في الناس: «من كان لم يصم فليصم، ومن كان أكل فليتم صيامه إلى الليل» وفي رواية للبخاري: «من كان أكل فليصم بقية يوم» ولهما مثله من رواية الربيع بنت معوذ بن عفراء٣.
وقول الرافعي بعد هذا: كما في حق من أصبح مفطرًا يوم الشك، ثم بان أنه من رمضان يمسك ليس إلا.
فلم أره في حديث. نعم البيهقي استدل لهذا الحكم بحديث عاشوراء المتقدم.
١ رواه مسلم ١٦٤١.
٢ رواه البخاري ١٥١٧ ولفظه حج على رحل، وكانت زاملته.
٣ رواه البخاري ١٩٢٤ و٢٠٠٧ و٧٢٦٥ ومسلم ١١٣٥ من حديث سلمة بن الأكوع، ورواه الخاري ١٩٦٠ ومسلم ١١٣٦ من حديث الربيع بنت معوذ.
٢ رواه البخاري ١٥١٧ ولفظه حج على رحل، وكانت زاملته.
٣ رواه البخاري ١٩٢٤ و٢٠٠٧ و٧٢٦٥ ومسلم ١١٣٥ من حديث سلمة بن الأكوع، ورواه الخاري ١٩٦٠ ومسلم ١١٣٦ من حديث الربيع بنت معوذ.
٢ / ٤١٩