خلاصة البدر المنير — الصفحة ٢٩٢

نعم. قال: «ما ألوانها؟» قال: حمر. قال: «هل فيها من أورق؟» قال: نعم. قال: «أنى أتاها ذلك؟» قلت: عسى أن يكون نزعة عرق. قال: «فلعل هذا نزعه عرقٍ».
متفق عليه، واسم الرجل ضمضم بن قتادة، قاله الحافظ عبد الغني١.
٢١٠٣- حديث: أنه صلى الله تعالى عليه وسلم قال لهلال بن أمية: «احلف بالله الذي لا إله إلا هو أنك لصادق».
رواه الحاكم والبيهقي من رواية ابن عباس، وقال الحاكم: صحيح على شرط البخاري٢.
٢١٠٤- حديث: أنه صلى الله تعالى عليه وسلم لما أتت المرأة بالولد على النعت المركوه، قال: «لولا الأيمان لكان لي ولها شأنٌ».
رواه أبو داود، وكذلك البخاري بلفظ: «لولا ما مضى من كتاب الله»
كلاهما من رواية ابن عباس٣.
٢١٠٥- حديث: «المتلاعنان لا يجتمعان أبدًا».
رواه البيهقي من رواية ابن عمر كذلك٤.
٢١٠٦- حديث: أنه صلى الله تعالى عليه وسلم فرق بين المتلاعنين وقضى بأن لا ترمى ولا ولدها، فمن رماها أو رمى ولدها فعليه الحد.
رواه أبو داود من رواية ابن عباس٥.
١ رواه البخاري ٥٣٠٥٤ و٦٨٤٧ و٧٣١٤ ومسلم ١٥٠٠.
٢ رواه الحاكم ٢٠٢/ ٢ والبيهقي ٣٩٥/ ٧.
٣ رواه أبو داود ٢٢٥٦ والبخاري ٤٧٤٧.
٤ رواه البيهقي ٤٠٩/ ٧.
٥ رواه أبو داود ٢٢٥٦.
٢ ‏/ ٢٣٤