وأخرجه الطبري٢ من طريق ابن المبارك عن معمر، وزاد: يعني في الأولى لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها في الجاهلية، والثاني: ولا تعضلوهن في الإسلام.
٢٨٧- قوله تعالى: ﴿وَلا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفْ﴾ .
أخرج ابن أبي حاتم من طريق أشعث٣ بن سوار عن عدي بن ثابت عن رجل من الأنصار قال: توفي أبو قيس بن الأسلت وكان من صالحي الأنصار فخطب ابنه قيس امرأة أبيه فقالت: إني أعدك ولدا ولكن أتي رسول الله ﷺ أستأمره فأتته، فأخبرته فأنزلت هذه الآية.
وأخرجه الفريابي٤ والحسن بن سفيان والطبراني٥ من طريق قيس بن الربيع
١ يقصد قوله: ﴿لا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا﴾ وقوله: ﴿وَلا تَعْضُلُوهُنَّ﴾ .
٢ «٨/ ١١١-١١٢» «٨٨٨٦».
٣ نقله الواحدي عن أشعث معلقا انظر «الأسباب» «ص١٤١».
٤ ذكر الحافظ هذا الخبر من طريقهما في «الإصابة» ففي ترجمة «قيس بن صيفي بن الأسلت» «٣/ ٢٥١-٢٥٢» وقال: في سنده قيس بن الربيع عن أشعث ... وهما ضعيفان، والخبر مع ذلك منقطع«.
٥ قال الهيثمي في»المجمع«»٧ /٣«:»رواه الطبراني عن شيخه عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم وهو ضعيف«.
وقد روى عنه في»المعجم الصغير«حديثين ليس هذا منهما انظر»الروض الداني«»١/ ٣٥٣-٣٥٤«ثم انظر»الميزان«للذهبي»٢/ ٤٩١«.
وهذا الحديث نقله الحافظ في»الإصابة«في ترجمة»أبو قيس الأنصاري«»٤/ ١٦٢«وعزاه إلى الطبراني وسنيد. وزاد السيوطي في»الدر«»٢/ ٤٦٨" نسبته إلى ابن المنذر والبيهقي.
٢ «٨/ ١١١-١١٢» «٨٨٨٦».
٣ نقله الواحدي عن أشعث معلقا انظر «الأسباب» «ص١٤١».
٤ ذكر الحافظ هذا الخبر من طريقهما في «الإصابة» ففي ترجمة «قيس بن صيفي بن الأسلت» «٣/ ٢٥١-٢٥٢» وقال: في سنده قيس بن الربيع عن أشعث ... وهما ضعيفان، والخبر مع ذلك منقطع«.
٥ قال الهيثمي في»المجمع«»٧ /٣«:»رواه الطبراني عن شيخه عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم وهو ضعيف«.
وقد روى عنه في»المعجم الصغير«حديثين ليس هذا منهما انظر»الروض الداني«»١/ ٣٥٣-٣٥٤«ثم انظر»الميزان«للذهبي»٢/ ٤٩١«.
وهذا الحديث نقله الحافظ في»الإصابة«في ترجمة»أبو قيس الأنصاري«»٤/ ١٦٢«وعزاه إلى الطبراني وسنيد. وزاد السيوطي في»الدر«»٢/ ٤٦٨" نسبته إلى ابن المنذر والبيهقي.
٢ / ٨٥١