١٠- «سبب النزول في تبليغ الرسول» لابن الفصيح: فخر الدين أحمد بن علي بن أحمد الكوفي «ت٧٥٥هـ»٣.
١١- «رسالة في أسباب النزول» لعلي بن شهاب الدين حسن بن محمد الهمذاني «ت٧٨٦هـ»٤.
١٢- «العجاب في بيان الأسباب» للحافظ ابن حجر العسقلاني «ت٨٥٢هـ» وهو كتابنا هذا.
١٣- مدد الرحمن في «أسباب نزول القرآن» للقاضي زين الدين عبد الرحمن بن علاء الدين علي بن إسحاق التميمي الداري الخليلي المقدسي الشافعي «ت٨٧٦هـ»٥.
١٤- «لباب النقول في أسباب النزول» للحافظ جلال الدين السيوطي «ت٩١١هـ» ألفه بعد «الإتقان»٦ وقد ذكر فيه أسباب نزول لمائة سورة واثنتين. طبع مرات٧.
١ انظر «برهان الدين الجعبري فهرست مصنفاته» للأستاذ صالح مهدي عباس «ص٣٤» و«الفهرس الشامل للتراث» «١/ ٣٧٣» وقد ذكروا له نسختين في دار الكتاب المصرية وفي برلين.
٢ «الإتقان» «١/ ٢٨».
٣ «الفهرس الشامل للتراث» «١/ ٤١٠».
٤ «الفهرس الشامل للتراث» «١/ ٤٢٤».
٥ انظر «إيضاح المكنون» للبغدادي «٢/ ٤٥٥» ومعجم الدكتور إسحاق «١/ ١٣٦».
٦ أقول هذا لأنه أحال عليه في مقدمته مرتين انظر «لباب النقول» «ص١٣ و١٥» وأما ذكره له في «الإتقان» «١/ ٢٨» فلا بد أنه ألحقه فيه فيما بعد.
٧ يذكر هنا أنه قد ذكر في «الفهرس الشامل للثراث» «٢/ ٧٢٩» قصيدة في أسباب النزول «بدون عنوان» لمحمد بن تاج العارفين -كان حيًّا سنة: ١٠٩٤هـ- منها نسخة في برلين لم يذكر شيء عن محتواها فأشرت إليههنا ولم أدرجها في أحد القسمين.
٢ «الإتقان» «١/ ٢٨».
٣ «الفهرس الشامل للتراث» «١/ ٤١٠».
٤ «الفهرس الشامل للتراث» «١/ ٤٢٤».
٥ انظر «إيضاح المكنون» للبغدادي «٢/ ٤٥٥» ومعجم الدكتور إسحاق «١/ ١٣٦».
٦ أقول هذا لأنه أحال عليه في مقدمته مرتين انظر «لباب النقول» «ص١٣ و١٥» وأما ذكره له في «الإتقان» «١/ ٢٨» فلا بد أنه ألحقه فيه فيما بعد.
٧ يذكر هنا أنه قد ذكر في «الفهرس الشامل للثراث» «٢/ ٧٢٩» قصيدة في أسباب النزول «بدون عنوان» لمحمد بن تاج العارفين -كان حيًّا سنة: ١٠٩٤هـ- منها نسخة في برلين لم يذكر شيء عن محتواها فأشرت إليههنا ولم أدرجها في أحد القسمين.
١ / ٨٢