طريق آخر قال: عبد الرزاق عن جعفر بن سليمان عن حميد الأعرج عن
١ قال في «التقريب» «ص٥٥٥»: «مؤمل، بوزن محمد ... صدوق سيء الحفظ، مات سنة»٢٠٦«.
٢ ثقة من رجال الستة. انظر»التهذيب«»٤/ ١٧٨«.
٣»٢/ ١/ ٤٤٥«»١٠٧٨«ورجاله ربجال الصحيح.
٤ في الأصل: سليمان بن حرب وهو خطأ، كأن الناسخ سبق نظره إلى الاسم السابق، والتصحيح من المصدر المذكور، وقد ذكر فيه محمد بن الفضل بلقبه»عارم«وانظر»التقريب«»ص٥٠٢«.
٥ تردد الدكتور حكمت بشير في المقصود من حماد، إذ لم يصرح باسم أبيه في الأصل، والتصريح باسمه من فوائد الحافظ. وبذلك ارتقى السند درجة؛ لأن البخاري لم يخرج لحماد بن سلمة إلا تعليقا انظر»التقريب«»ص١٧٨«.
٦ في الأصل:»فاصطفوا«والواو أنسب كما في الواحدي.
٧ في»التفسير ابن أبي حاتم«أن النازل ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ﴾ الآية»١٠٢" وكأنها آية مما نزل في تلك الحادثة، هذا وقد أورد ابن أبي حاتم الخبر باختصار شديد.
٢ ثقة من رجال الستة. انظر»التهذيب«»٤/ ١٧٨«.
٣»٢/ ١/ ٤٤٥«»١٠٧٨«ورجاله ربجال الصحيح.
٤ في الأصل: سليمان بن حرب وهو خطأ، كأن الناسخ سبق نظره إلى الاسم السابق، والتصحيح من المصدر المذكور، وقد ذكر فيه محمد بن الفضل بلقبه»عارم«وانظر»التقريب«»ص٥٠٢«.
٥ تردد الدكتور حكمت بشير في المقصود من حماد، إذ لم يصرح باسم أبيه في الأصل، والتصريح باسمه من فوائد الحافظ. وبذلك ارتقى السند درجة؛ لأن البخاري لم يخرج لحماد بن سلمة إلا تعليقا انظر»التقريب«»ص١٧٨«.
٦ في الأصل:»فاصطفوا«والواو أنسب كما في الواحدي.
٧ في»التفسير ابن أبي حاتم«أن النازل ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ﴾ الآية»١٠٢" وكأنها آية مما نزل في تلك الحادثة، هذا وقد أورد ابن أبي حاتم الخبر باختصار شديد.
٢ / ٧٢٤