العجاب في بيان الأسباب

٢١١- قوله تعالى: ﴿كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِم﴾ [الآية ٨٦] .
١- أخرج النسائي١ والطبري٢ وصححه ابن حبان٣ والحاكم٤ من طريق داود بن أبي هند عن عكرمة عن ابن عباس قال: كان رجل٥ من الأنصار أسلم، ثم ارتد ولحق بالمشركين، ثم ندم فأرسل إلى قومه سلوا لي رسول الله -ﷺ- هل لي من توبة فسألوا فقالوا: إن صاحبنا قد ندم، وإنه قد أمرنا أن نسأل هل له توبة فنزلت: ﴿كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ﴾ إلى قوله: ﴿إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيم﴾ فأرسل إليه فأسلم.
وفي رواية٦ فلما قرئت عليه قال: والله ما كذبني قومي على رسول الله -ﷺ- ولا كذب رسول الله، والله تعالى أصدق الثلاثة فرجع تائبًا فقبل منه.
١ في «تحريم الدم»: باب «توبة المرتد» «٧/ ١٠٧» «٤٠٦٨» وفي التفسير «ص٣٣» الرقم «٨٥» عزاه إليه في «تحفة الأشراف» «٥/ ١٣٣» ورجال سنده ثقات كما سيأتي عن البوصيري.
٢ «٦/ ٥٧٢-٥٧٣» «٧٣٦٠» وكذلك ابن أبي حاتم «٢/ ١/ ٣٨٢» «٩١٤» و«٢/ ١/ ٣٨٥» «٩٢٤».
٣ انظر «الإحسان»، كتاب «الحدود»، «باب الردة» «١٠/ ٣٢٩» «٤٤٧٧» وقال محققه الأستاذ شعيب: «إسناده صحيح، رجاله ثقات على شرط مسلم غير بشر بن معاذ العقدي، فقد روى له أصحاب»السنن«وهو ثقة».
٤ انظر «المستدرك»، كتاب «قسم الفيء» «٢/ ١٤٢» وكتاب «الحدود» «٤/ ٣٦٦» وقال في المكانين:
«صحيح الإسناد ولم يخرجا» ووافقه الذهبي، وأخرجه كذلك أحمد في «المسند» وانظر «مرويات الإمام أحمد في التفسير» «١/ ٢٨٠» والبيهقي في «الكبرى» «٨/ ١٩٥» وانظر «الإصابة» «١/ ٢٨٠».
٥ هذه الرواية، ورواية أخرى بعدها تذكر: «رجلا» والآية تقول «قوما» فتأمل.
٦ هذه رواية الواحدي عن خالد وداود عن عكرمة عن ابن عباس «ص١٠٩».
٢ ‏/ ٧٠٨