وعن الأعمش قال لما نزلت ﴿وَلَوْ أَنّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُوَاْ أَنْفُسَكُمْ﴾ الآية قال أناس من أصحاب النبي - ﷺ - لو فعل ربنا لفعلنا فبلغ النبي - ﷺ - فقال: «للإيمان أثبت في قلوب أهله من الجبال الرواسي».
وقال السدي: افتخر ثابت بن قيس بن شماس ورجل من اليهود فقال اليهودي والله لقد كتب الله علينا القتل فقتلنا أنفسنا، فقال ثابت: والله لو كتب علينا ﴿أَنِ اقْتُلُوَاْ أَنْفُسَكُمْ﴾ لفعلنا فأنزل الله هذه الآية.
وعبد الله بن الزبير قال لما نزلت ﴿وَلَوْ أَنّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُوَاْ أَنْفُسَكُمْ﴾ قال رسول الله - ﷺ -: «لو أنزلت لكان ابن أم عبد منهم».
وعن شريح بن عبيد قال لما تلا رسول الله - ﷺ - هذه الآية ﴿وَلَوْ أَنّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُوَاْ أَنْفُسَكُمْ﴾ الآية أشار رسول الله - ﷺ - بيده إلى عبد الله بن رواحة فقال: «لو أن الله كتب ذلك لكان هذا من أولئك القليل» يعني ابن رواحة (١).
o لو أن إنسان نائم وعنده استعداد لامتثال أي أمر من أوامر الله - سبحانه وتعالى -، فهو في نومه أعظم قدرًا عند الله - سبحانه وتعالى -، من إنسان ساجد ويبكي وما عنده استعداد أن يُضحي من أجل أمر الله - سبحانه وتعالى -.
o ﴿يَمْشُونَ عَلَىَ الأرْضِ هَوْنًا﴾: استخدام القوة البدنية في سبيل الله، لإحياء دين الله - عز وجل -.
(١) تفسير ابن كثير.
٨٢