وأنكر ذلك الواقدى، وصححه الحاكم. فقال: «أبشر يا محمد، وأنا جبريل أرسلت إليك، وأنت رسول هذه الأمة. ثم أخرج لى قطعة نمط، فقال: اقرأ. قلت: والله ما قرأت شيئا قط. فقال: (اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ عَلَّمَ الْإِنْسانَ ما لَمْ يَعْلَمْ) [العلق: ١ - ٥] ثم قال: انزل عن الجبل. فنزلت معه إلى قرار الأرض، فأجلسنى على درنوك وعليه ثوبان أخضران، ثم ضرب برجله الأرض فنبعت عين ماء، فتوضأ منها جبريل عليه السلام، ثم أمر النبى ﷺ، فتوضأ كذلك. ثم قام وصلى بالنبى ﷺ. ثم انصرف جبريل. وجاء عليه السلام إلى خديجة رضي الله عنها. فأمرها فتوضأت وصلى بها كما صلى به جبريل عليه السلام».
وكان ذلك أول فرض الصلاة ركعتين، ثم إن الله تعالى أقرها فى السفر ركعتين كذلك وأتمها فى الحضر.
وقال مقاتل: كانت الصلاة أول فرضها ركعتين بالغداة، وركعتين بالعشى.
وذكر أبو نعيم «أن جبريل وميكائيل عليهما السلام: شقا صدره وغسلاه، ثم قالا: (اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ عَلَّمَ الْإِنْسانَ ما لَمْ يَعْلَمْ)».
وعن ابن عباس رضي الله عنهما «أول شيء رأى النبى ﷺ من النبوة أنه قيل: له استتر - وهو غلام - فما رؤيت عورته ﷺ بعد».
وكان أول من آمن بالله وصدق: خديجة رضي الله عنها.
ثم فتر الوحى فترة حتى شق عليه ﷺ وأحزنه، فجاءه جبريل بسورة الضحى (٢).
وكان أول ذكر آمن بعدها: أبو بكر رضي الله عنه، وقيل: على رضي الله عنه، ثم زيد بن حارثة رضي الله عنه، ثم أسلم عثمان بن عفان رضي الله عنه.
(١) انظر: (سيرة ابن هشام ١/ ٢١٦، البداية والنهاية ٣/ ٤، إمتاع الأسماع ١/ ٣٩، الوفا ١٤٧، دلائل النبوة للبيهقى ٢/ ٢٤٨).
(٢) انظر: (صفة الصفوة ١/ ٨٠، البداية والنهاية ٣/ ١٧، تفسير الطبرى ٣/ ٢٣٢، إمتاع الأسماع ١/ ٤٠، الوفا ١٥٧).
(٢) انظر: (صفة الصفوة ١/ ٨٠، البداية والنهاية ٣/ ١٧، تفسير الطبرى ٣/ ٢٣٢، إمتاع الأسماع ١/ ٤٠، الوفا ١٥٧).
١ / ٣٧٤