قال المصنف: وزعم سيبويه أن عدم لحاقها لـ (لدن) من الضرورات وليس كذلك لقراءة نافع، ولا يجوز أن يكون الاسم في قراءته (لد) والنون للوقاية، لأن (لد) متحرك الآخر، والنون إنما أتي بها لتصون الآخر عن الحركة، وإنما يقال: - في (لد) مضافًا إلى الياء - لدي، نص عليه سيبويه.
٢ / ٥٨