«وفي التثنية والجمع باللف والتاء» ظرف لغو/متعلق بحذفت «وكذا الألف [والهمزة] من قاصعاء» وهو أحد جحري اليربوع «ونحوه»، كعاشوراء أي كما تحذف ألف المقصور الخامسة الخامسة الزائدة تحذف الألف الخامسة هي الهمزة بعدها من الممدود نحو: قاصعاء «ولا يقاس على ذلك»، أي على حذف ألف المقصور الزائدة خامسة فصاعدا، [ولا] على حذف الألف والهمزة من قاصعاء ونحوه؛ لقلة ما ورد من ذلك. «خلافا للكوفيين» فإنهم يقيسون عليه.
قال في الشرح: والمنصفون من غيرهم يقبلونه ولا يقيسون عليه لشذوذه و(من) في قوله: (من غيرهم) لبيان الجنس لا للتبعيض.
١ / ٢٦٧