واعترض بأن هذه المعارضة غير مستقيمة، فإنا لا نسلم البعد على تقدير الرفع، وإنما يكون كذلك أَن لو عطفت مفردات الجملة الثانية على مفردات الجملة الأولى [فأما إذا كانت الجملة الثانية برأسها معطوفة على الجملة الأولى] فلا يتحقق بعد أصلًا.
قال نجم الدين سعيد: اللهم إلا أن يقال بتقدير النصب يتعين القرب، وبتقدير الرفع لا يتعين؛ لجواز أن يكون- حينئذ- من عطف المفردات.
قلت: فيه نظر.
ومعنى قوله: (مطلقًا) أي: سواء كان ما بعد العاطف لا يصلح جعله خبرًا، نحو: زيد قام وعمرًا/ أكرمته، كما مر، فإن (أكرمته) لايصلح أن يكون خبرًا عن (زيد) لعدم الرابط- أو كان مما يصلح جعله خبرًا، نحو: هند قامت وعمرًا أكرمته في دارها. «خلافاُ للأخفش [ومن وافقه] في ترجيح الرفع إن لم يصلح جعل ما بعد العاطف خبرًا» كما في المثال الأول.
قلت: وهذا ظاهر كلام سيبويه، فإنه قال: -[في]: - ﴿والشمس تجري لمستقرها ذلك تقدير العزيز العليم، والقمر قدرنه﴾ إن اتنصب مثله في زيد
٤ / ٢٩٣