قال أبو حيان: ولو بدأ بالجر، لأنه مختص بالاسم الذي الإعراب فيه [أصل] لاتجه أيضا. «وجزم»، وهو سكون أو حذف، وبعضهم عبر هنا عن الأنواع بالألقاب.
وفي [شرح] ابن أم قاسم: أن من حق اللقب أن يصدق على ما لقب به، وهذا ليس كذلك، إذ لا يقال: الإعراب رفع وكذا البواقي، ومن قال: ألقاب الإعراب فمراده ألقاب أنواع الإعراب.
«وخص الجر بالاسم لأن عامله لا يستقل»؛ لافتقاره إلى ما يتعلق به «فيحمل» بنصب الفعل بأن مضمرة بعد الفاء الواقعة بعد النفي «غيره» أي: غير الجر «عليه» أي: على الجر «بخلاف الرفع والنصب»؛ لقوة عاملهما بالاستقلال فجعل المضارع للاسم فيهما بطريق الحمل والتفريغ، واختص الجر بالاسم لضعفه وتقاعده عن أن يحمل غيره عليه.
١ / ١٣٢