وأمعن بعضهم في التحرر من القافية فقال أبياتًا من الشعر المرسل٣.
بينما حدثت حركة في الشكل دفعت إليها الآفاق الحضارية الجديدة، قام بها شعراء الموشحات في الأندلس. وهي انطلاقة تطورية خرج بها أصحابها على سنن الشعر القديم فنوعوا الأوزان والقوافي في القصيدة الواحدة وكان لذلك أثره في كل حركة تجديد جاءت بعدها. فقد ابتدع مقدم بن معافى -من شعراء الأمير عبد الله محمد المرواني- فن الموشحات في أواخر القرن الثالث الهجري ثم قوي وانتشر على يد «أبي بكر عُبادة
١الأصفهاني: الأغاني ج٣–٢٥٤. الخطيب: تاريخ بغداد ج٨/ ٤٣٦، وياقوت، الإرشاد: ج٤/ ١٦، وبروكلمن: الأدب العربي» ج٢/ ١٠-١١.
٢ بن رشيق: العمدة ج١–١٢٠ وإبراهيم أنيس: موسيقى الشعر ٢٧٨.
٣ لباقلاني: إعجاز القرآن – ٥٩. والمرزباني محمد بن عمران: الموشح في مآخذ العلماء على الشعراء: ١٩-٢٠.
٢ بن رشيق: العمدة ج١–١٢٠ وإبراهيم أنيس: موسيقى الشعر ٢٧٨.
٣ لباقلاني: إعجاز القرآن – ٥٩. والمرزباني محمد بن عمران: الموشح في مآخذ العلماء على الشعراء: ١٩-٢٠.
٣٤٤